sexta-feira, 31 de julho de 2020

"O REAL MOMENTO QUE SEGUNDO PAULO, ELE E A IGREJA FIEL RECEBERÁ O ALÍVIO NA VINDA DO SENHOR"


"O REAL MOMENTO QUE SEGUNDO PAULO, ELE E A IGREJA FIEL RECEBERÁ O ALÍVIO NA VINDA DO SENHOR"

2 Tessalonicenses 1:7-10 "E a VÓS, que sois atribulados, descanso CONOSCO, quando se manifestar [gr. Apokalypsis = revelação] o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder, Com LABAREDA DE FOGO, tomando VINGANÇA dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, longe da face do Senhor e da glória do seu poder, QUANDO VIER PARA SER GLORIFICADO NOS SEUS SANTOS, E PARA SE FAZER ADMIRÁVEL NAQUELE DIA EM TODOS OS QUE CRÊEM (PORQUANTO O NOSSO TESTEMUNHO FOI CRIDO ENTRE VÓS)."

VEJAMOS NOS PROFETAS DE ONDE PAULO TIROU A VINDA DO SENHOR COM CHAMAS DE FOGO:

Isaías 66:15-17 "Pois, eis que o Senhor virá com FOGO, e os seus carros serão como o torvelinho, para retribuir a sua ira com furor, e a sua repreensão COM CHAMAS DE FOGO. Porque com FOGO e com a sua ESPADA entrará o Senhor em JUÍZO com toda a carne; e os que forem mortos pelo Senhor serão muitos. Os que se santificam, e se purificam para entrar nos jardins após uma deusa que está no meio, os que comem da carne de porco, e da abominação, e do rato, esses todos SERÃO CONSUMIDOS, diz o Senhor."

Daniel 7:9 "Eu continuei olhando, até que foram postos uns TRONOS, e um ancião de dias se assentou; a sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã; e SEU TRONO ERA DE CHAMAS DE FOGO, e as suas RODAS DE FOGO ARDENTE."

DAÍ VEMOS O APOCALIPSE FALANDO DO MESMO CONTEXTO:

Apocalipse 19:15 "E da sua boca saía uma aguda ESPADA, PARA FERIR com ela as nações;"

Apocalipse 20:4-6 "E vi TRONOS; E ASSENTARAM-SE SOBRE ELES, E FOI-LHES DADO O PODER DE JULGAR; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele mil anos."

JESUS FALOU DESTA VINDA:

Mateus 25:31 "Quando, pois vier o Filho do homem NA SUA GLÓRIA, e todos os anjos com ele, então se assentará NO TRONO DA SUA GLÓRIA;"

E NELA QUE OCORRERÁ:

1 Tessalonicenses 3:12,13 "E o Senhor VOS aumente, e faça crescer em amor uns para com os outros, e para com todos, como também o fazemos para convosco; Para confirmar os VOSSOS corações, para que SEJAIS irrepreensíveis em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo com todos os seus santos."

Zacarias 14:5 "E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá o Senhor meu Deus, e todos os santos contigo."

Marcos 8:38 "Assim sendo, numa época como esta, de incredulidade e perversidade, se alguém tiver vergonha de mim e dos meus ensinamentos, então o Filho do homem, quando VOLTAR NA GLÓRIA DO SEU PAI, JUNTAMENTE COM OS SANTOS ANJOS, também a essa pessoa não oferecerá honra."

Zacarias 14:1-3 "Eis que vem O DIA DO SENHOR, em que teus despojos se repartirão no meio de ti. Porque eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade será tomada, e as casas serão saqueadas, e as mulheres forçadas; e metade da cidade sairá para o cativeiro, mas o restante do povo não será extirpado da cidade. E O SENHOR SAIRÁ, E PELEJARÁ CONTRA ESTAS NAÇÕES, como pelejou, sim, no dia da batalha."

1 Tessalonicenses 4:15-17 "Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que NÓS, OS QUE FICARMOS VIVOS PARA A VINDA DO SENHOR, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e OS QUE MORRERAM EM CRISTO RESSUSCITARÃO PRIMEIRO. Depois NÓS, OS QUE FICARMOS VIVOS, SEREMOS ARREBATADOS JUNTAMENTE COM ELES NAS NUVENS, A ENCONTRAR O SENHOR NOS ARES, E ASSIM ESTAREMOS SEMPRE COM O SENHOR."

Apocalipse 19:11-21 "E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e JULGA E PELEJA COM JUSTIÇA. E os seus olhos eram como CHAMA DE FOGO; e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão ele mesmo. E estava vestido de veste tingida em sangue; e o nome pelo qual se chama é A Palavra de Deus. E seguiam-no os exércitos no céu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro. E da sua boca saía uma aguda ESPADA, PARA FERIR COM ELA AS NAÇÕES; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores. E vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde, e ajuntai-vos à CEIA DO GRANDE DEUS; Para que COMAIS A CARNE DOS REIS, E A CARNE DOS TRIBUNOS, E A CARNE DOS fortes, E A CARNE DOS CAVALOS E DOS QUE SOBRE ELES SE ASSENTAM; E A CARNE DE TODOS OS HOMENS, LIVRES E SERVOS, PEQUENOS E GRANDES. E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo, e ao seu exército. E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. E OS DEMAIS FORAM MORTOS COM A ESPADA QUE SAÍA DA BOCA DO QUE ESTAVA ASSENTADO SOBRE O CAVALO, E TODAS AS AVES SE FARTARAM DAS SUAS CARNES."

Zacarias 14:4 "E NAQUELE DIA ESTARÃO OS SEUS PÉS SOBRE O MONTE DAS OLIVEIRAS, que está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade dele para o sul."

É ISSO QUE PAULO TEM EM MENTE QUANDO ESCREVEU:

2 Tessalonicenses 1:7-10 "E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder, Com LABAREDA DE FOGO, tomando VINGANÇA dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, longe da face do Senhor e da glória do seu poder, QUANDO VIER PARA SER GLORIFICADO NOS SEUS SANTOS, E PARA SE FAZER ADMIRÁVEL NAQUELE DIA EM TODOS OS QUE CRÊEM (PORQUANTO O NOSSO TESTEMUNHO FOI CRIDO ENTRE VÓS)."

quarta-feira, 29 de julho de 2020

"AFINAL DE CONTAS, 2 TIMÓTEO 4:18 PROVA O PRÉ TRIBULACIONISMO?"


"AFINAL DE CONTAS, 2 TIMÓTEO 4:18 PROVA O PRÉ TRIBULACIONISMO?"


TNT+, Tischendorf's Greek
Β Τιμ 4:18 diz:
ῥύσεταί με ὁ κύριος ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ καὶ *σώσει* εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τὴν ἐπουράνιον, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.

rhysetai me ho kyrios apo pantos ergou ponerōu kai *sōsei* eis n basileia autou tēn apouranion hō hē doxa eis tous aiōnas tōn aiōnōn amēn.


Em 2 TM 4:18 como podemos ver, está a palavra grega *σώσει* "sōsei", que por si só NÃO quer dizer: "LEVAR salvo"; e SIM: salvar, preservar, resgatar.


Não tem nada a ver com Arrebatamento pré tribulacionista para morar no céu; não é porque Paulo fala de Reino dos céus ou Reino celestial que ele está falando de Arrebatamento pré tribulacionismo!


Até porque, o Messias virá não no Reino da terra e sim no Reino dos céus!


O Reino dele será da terra do céu; o Reino dele não é deste mundo, mas será neste mundo no período da Era Messiânica Milenar!


Se o Reino é de Deus, então o Reino é dos céus!


Essa mesma palavra grega, aparece também em: 
MT 1:21
MC 8:35
LC 9:24
TG 5:15
TG 5:20

Vejamos algumas versões que traduzem corretamente 2 TM 4:18 ABAIXO:


ACF'07, Almeida Corrigida Fiel, 2007
2Tm 4:18
E o Senhor me livrará de toda a má obra, e guardar-me-á para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.


ACF'11, Almeida Corrigida Fiel, 2011
2Tm 4:18
E o Senhor me livrará de toda a má obra, e guardar-me-á para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.


BdEP, Bíblia de Estudo Pentecostal, 2009
2Tm 4:18
E o Senhor me livrará de toda má obra e guardar-me-á para o seu Reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém!


CF, Corrigida Fiel,
2Tm 4:18
E o SENHOR me livrará de toda a má obra, e guardar-me-á para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.


JFA'1819, Bíblia de João Ferreira de Almeida, Edição de 1819
2Tm 4:18
E o Senhor me livrará de toda má obra, e me guardará para seu Reyno celestial: a o qual seja gloria para todo sempre. Amen.


KJFiel, Bíblia King James 1611
2Tm 4:18
E o Senhor me livrará de toda má obra e me preservará para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.


LTT'15, Bíblia Literal do Texto Tradicional, 2015
2Tm 4:18
E me livrará o Senhor para- longe- de toda a obra má, e me preservará para o Seu reinar, que é o celestial. A Quem seja glória para os séculos dos séculos! Amém.


OL, Tradução O Livro em Português Comum
2Tm 4:18
Sim ele me livrará de todo o mal, e me guardará para o seu reino celestial. Toda a glória lhe seja dada, para sempre, é o nosso desejo profundo.


OL-pt, O Livro
2 Tm 4:18
Sim, ele me livrará de todo o mal e me guardará para o seu reino celestial. Toda a glória lhe seja dada, para sempre, é o nosso desejo profundo!


PCF, Portuguese Corrigida Fiel
2Tm 4:18
E o SENHOR me livrará de toda a má obra, e guardar-me-á para o seu reino celestial; a quem seja glória para todo o sempre. Amém.


“APOCALIPSE 3:10 É PROVA DE ARREBATAMENTO PRÉ TRIBULACIONISTA?”


“APOCALIPSE 3:10 É PROVA DE ARREBATAMENTO PRÉ TRIBULACIONISTA?”

Vamos com calma:

 

Será mesmo que GUARDAR “DA” (grego: “ek”), significa: TIRAR ANTES PARA NÃO PASSAR?

 

Vamos observar alguns textos:

 

SALMO 34:19 “Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra DE todas.”

 

NA SEPTUAGINTA É O mesmo termo grego "ek" aparece, sendo traduzido como “DE”

 

“ek” no SL 34:19 É LIVRAR “DE” estando dentro, no no meio das; logo não significa, que o justo será tirado antes para não passar pelas muitas aflições.

 

E COMO SEI QUE O GUARDAR “DA” (gr. ek) não significa: TIRAR ANTES PARA NÃO PASSAR; E SIM: GUARDAR ESTANDO DENTRO?

 

VEJA A ORAÇÃO DE JESUS: João 17:15 “NÃO oro para que os tires “DO” [gr. ek] mundo, mas sim, para que os protejas do príncipe deste mundo.”


Não peço que os tire [ek] do mundo... Jesus está dizendo o que: não peço que os tire [ek] no sentido de fora do mundo? "DO" [Ek] É tirar do estando fora do mundo?

 

“ek” é de\da\do;

De\da\do, no sentido de: de fora de?

Ou,

De\da\do, no sentido de: de dentro de?

 

VEJA TAMBÉM A ORAÇÃO DO PAI NOSSO: Mateus 6:7 “E não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos “DO” [gr. ek] mal.”

 

OU SEJA: Para Jesus LIVRAR “DA” ou GUARDAR “DA” ou PROTEGER “DA”, não é necessário TIRAR DO MUNDO!

 

A FORMA DE DEUS AGIR DESDE O PRINCÍPIO:

. NOÉ FOI GUARDADO DO JUÍZO EM FORMA DE DILÚVIO ESTANDO NO MUNDO E NÃO NO CÉU.

. LÓ FOI GUARDADO DO JUÍZO ESTANDO ELE NA TERRA E NÃO NO CÉU.

. DANIEL FOI GUARDADO E LIVRADO DA BOCA DOS LEÕES ESTANDO ELE DENTRO DA COVA DOS LEÕES E NO MEIO DOS LEÕES.

. SADRAQUE MESAQUE E ABEDENEGO FORAM LIVRADOS DAS CHAMAS DA FORNALHA ESTANDO ELES DENTRO DA FORNALHA EM MEIO AS CHAMAS.

 

É ASSIM QUE DEUS LIVRA "DA"! Salmo 34:19

 

CONCLUSÃO:

 

Usar AP 3:10 pra provar um arrebatamento pré tribulacionista, É UMA DAS MAIORES DEMONSTRAÇÕES DE DESESPERO E DE FALTA DE BASE TEXTUAL SÓLIDA QUE SUSTENTE TAL ENSINO ESTRANHO PÓS ERA APOSTÓLICA!


Daí vemos o cuidado de Deus em preservar, guardar, proteger, por meio de um selar, uma marca de proteção, dos representados pelos 144.000; daí vemos o cuidado de Deus em preservar, guardar, proteger, parte de sua igreja no deserto durante os últimos três anos e meio da última semana, em SUA SOBERANIA.

COMENTÁRIO INTRODUTÓRIO SOBRE 2 Ts 1:7-10


Raramente se lê a bíblia em busca da verdade: o que mais acontece é quererem harmonizá-la com o sistema de crenças particulares, e ver seu significado sob a perspectiva do sistema teológico preconcebido.

A bem da verdade, as vezes tomando-se o contexto do texto, é o suficiente para uma hermenêutica e exegese correta. Outras vezes será necessário lançar mão do capítulo inteiro, e outras vezes do livro inteiro, ou ainda mais, da Bíblia toda.

Muito erram feio porque não conhecem o contexto geral sem o qual não se pode entender as partes, principalmente quando o assunto é escatologia Bíblica!

Termino dizendo que mudança de capítulo não significa mudança de assunto.



POR EXEMPLO: 2 Ts 1:7-10 e 2 Ts 2:1-8



2 Ts 1:7-10

É o contexto de 2 Ts 2:1-8

E trata-se do mesmo assunto!

2 Ts 1:7-10 se cumpre após a manifestação do homem do pecado de 2 Ts 2:1-8 com base na análise minuciosa do texto.



1 Ts 3:12,13

É o contexto de 1 Ts 4:15-17

E trata-se do mesmo assunto!

1 Ts 3:12,13 se cumpre antes de 1 Ts 4:15-17.



Os acontecimentos proféticos citados em 1 Ts 3:12,13 e 1 Ts 4:15-17 são o resultado do cumprimento dos acontecimentos citados em 2 Ts 1:7-10 e 2 Ts 2:1-8.



E o que Paulo tem em mente é a igreja fiel de Cristo na terra contemplando a vinda do Senhor profetizada em Zacarias 14:5 \ 1 Tessalonicenses 3:12,13.

Que se dará na vinda gloriosa do Senhor em algum momento no Armagedom período chamado de dia ou tempo do Senhor no qual ele exercerá juízo sobre os inimigos após reuni-los, conforme profetizado em Zacarias 14:1-3

E quando neste contexto ocorrer o arrebatamento, Ele colocará os pés no último lugar no qual ele pisou nesta terra antes de sua ascenção também chamada de harpazo em Apocalipse 12:5, para se cumprir o que está profetizado em Zacarias 14:4.



CONCLUSÃO:

Quando lemos 2 Ts 1:7-10 podemos ligar a Rm 2:1-16 que trata-se do Dia do Senhor no qual tanto a Jerusalém prostituída quanto os gentios (nações) inimigos de Deus e do povo de Deus, serão repentinamente julgados e destruídos na vinda do Senhor junto com os santos anjos conforme Ap 18:1-24; 1 Ts 5:1-11; Is 57:1-11; real momento no qual de fato se dará o arrebatamento da igreja de Deus e de Cristo em sua real configuração bíblica baseado no novo pacto feito na cruz por meio do sangue do Messias, anunciada em Jr 31:33 com o mesmo povo e com a mesma instrução divina que passaria para o interior pela ação do Espírito internalizado pela fé\confiança.


Para mais detalhes sobre o texto de 2 Ts 1:7-10, acesse o estudo clicando AQUI!


terça-feira, 28 de julho de 2020

"HERMENÊUTICA E EXEGESE TEXTUAL DE 2 TS 1:7-10"

Hermenêutica e Exegese textual de 2 Ts 1:7-10

O texto diz: E a vós, que sois atribulados, ALÍVIO conosco, quando se MANIFESTAR o Senhor Jesus desde o céu com os ANJOS do seu poder, Com LABAREDA DE FOGO, tomando VINGANÇA dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; Os quais, por CASTIGO, padecerão eterna perdição, longe da face do Senhor e da glória do seu poder, Quando vier para ser GLORIFICADO nos seus santos, e para se fazer admirável naquele DIA em todos os que crêem (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).”

 

Palavras e frases chave: ALÍVIO, MANIFESTAR, ANJOS, LABAREDA DE FOGO, VINGANÇA, CASTIGO, GLORIFICADO, DIA.

 

VÓS = Os irmãos que serviam a Deus e a Cristo e que muito foram elogiados pelo  apostolo Paulo, conforme se pode ver no começo de ambas as cartas. 1 Ts 1:3-9 \ 2 Ts 1:3,4

 

“ALÍVIO” gr. “anesis” ou “anesin”; que significa: alívio, descanso, liberdade.

 

Paulo e a igreja hão de receber o alívio, o descanso, a liberdade.

 

Quando?

 

“MANIFESTAR” gr. apocalupsis ou apokalypsei; que significa: manifestação, revelação, aparecimento.

 

Ou seja, quando ocorrer a manifestação, a revelação, o aparecimento, do Senhor Jesus desde o céu.

 

Com quem?

 

“Com os ANJOS do seu poder”; logo ele não virá sozinho e sim com os santos anjos.

 

Com mais o que?

 

“Com LABAREDAS DE FOGO!”

 

De onde Paulo tirou isso? Is 10:11-23 / Is 29:5,6 / Is 30:27-33 /  Is 33:10-14 / Is 66:15 / Dn 7:9

 

Logo Paulo está falando de um vinda GLORIOSA E PODEROSA!

 

Ou seja, é quando se cumprir Is 66:15 e Dn 7:9 que trata-se do mesmo evento, que Paulo e a igreja fiel da qual ele diz fazer parte, receberá o alívio, a liberdade, o descanso!

 

Esse DIA será dia de que?

 

De “VINGANÇA!”

 

De onde Paulo tirou isso? Is 34:1-8 \ Is 35:1-10 \ Is 61:1-3 \ Is 63:1-4 \ Jr 46:10 \ Jr 50:25-29 \ Jr 51:6 \ Ez 25:14-17 \ Na 1:2

 

Do que Paulo está falando minha gente?

 

Da batalha no Armagedom, momento no qual se cumprirá o dia do Senhor, o dia ou tempo da vingança do nosso Deus sobre os gentios no tempo dos gentios! Ez 30:3

 

O Messias virá e de fato recompensará a cada um segundo as suas obras, pois a recompensa virá junto com Ele! Is 35:4 \ Is 59:18 \ Jr 51:6 \ Ob 1:15 \ Sf 2:10

 

Veja como Paulo sabia que uma vinda após a última semana de Daniel 9:24-27 não anula a iminência desta que será única. 1 Ts 5:1-11

 

Quando é que Paulo e a Igreja fiel de Cristo receberá o alívio, o descanso, a liberdade?

 

Na vinda do Senhor que será no dia ou tempo da vingança! Is 61:3-7

 

Daí podemos com muito mais propriedade afirmar que o cumprimento de 2 Ts 1:7-10 será após o cumprimento de 2 Ts 2:1-8 lembrando que "EK MESOU GENETAI" (no verso 7 de 2 Ts 2) não significa ATÉ QUE DO MEIO SEJA TIRADO, (tradução essa equívoca, para não dizer tendenciosa, que muitos usam para tentar provar ou sustentar um arrebatamento da igreja antes da manifestação do Anticristo) e sim, ATÉ QUE DO MEIO TORNE-SE, CUMPRA-SE, ACONTEÇA; o anticristo é o chifre pequeno que vai se levantar NO MEIO de dez chifres e vai a seu tempo receber o reino para dar início ao oitavo reino, o da metade da última semana durando até a vinda do Senhor em algum dia e hora no Armagedom, dentro do dia ou tempo do Senhor, aonde ele irá ajuntar as nações inimigas para a batalha no Armagedom a fim de destruí-las na IMINENTE vinda gloriosa do Senhor com os santos anjos! É AÍ QUE SE CUMPRE 1 Ts 3:12,13 que faz referência ao cumprimento profético de Zc 14:5 dia específico este no qual de fato ocorrerá o cumprimento de 1 Ts 4:15-17 APÓS JÁ TER SE DESENROLADO Zc 14:1-3.

De modo que nesta vinda única se cumprirá: Zc 14:4

OU SEJA, A CORRETA HERMENÊUTICA E EXEGESE DO TEXTO INICIAL NOS DEIXA MAIS DO QUE CLARO QUE, O ALÍVIO OU DESCANSO QUE A IGREJA RECEBERÁ NÃO SERÁ ANTES DA TRIBULAÇÃO POR MEIO DE UM ARREBATAMENTO PRÉ TRIBULACIONAL, E SIM AO FIM DA GRANDE TRIBULAÇÃO NA VINDA DO SENHOR QUE SERÁ SIM IMINENTE E QUE POR ISSO NÃO SE DEVERÁ ESTAR VIVENDO COMO FILHO DAS TREVAS CONFORME PAULO MESMO O DISSE!


E AGORA FINALIZO COM UM AVISO MUITO SÉRIO:

2 Pedro 2:1 E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos mestres, que introduzirão encobertamente heresias de perdição ... trazendo sobre si mesmos repentina perdição.”


2 Pedro 3:15,16 Considerai que a longanimidade do nosso Senhor é uma oportunidade para que possais receber a Salvação, assim como o nosso amado irmão Paulo também vos escreveu, de acordo com a sabedoria que Deus lhe concedeu. Ele escreve do mesmo modo em todas as suas epístolas, discorrendo nelas sobre esses assuntos, nas quais existem trechos difíceis de entender, os quais são distorcidos pelos ignorantes e insensatos, como fazem também com as demais Escrituras para a própria destruição deles.”


Sola Scriptura!

Soli Deo Gloria!


Pr. Thiago G. Sanchez

"AONDE ESTÁ ESCRITO QUE A IMINÊNCIA DA VINDA É PRÉ TRIBULACIONISTA?"


"AONDE ESTÁ ESCRITO QUE A IMINÊNCIA DA VINDA É PRÉ TRIBULACIONISTA?"


A final, será mesmo que os ditos pais da igreja acreditavam e ensinaram algo que pode ser chamado de pré tribulacionismo?????


Veja como uma visão tendenciosa leva a uma leitura e entendimento tendenciosos!


Vamos aos exemplos que usam para tentar sustentar o pré tribulacionismo, e veremos que o problema está na tendenciosidade pré concebida que influencia na compreensão da leitura de determinados trechos.


6 EXEMPLOS:


I) Clemente de Roma (ca. 90-100)


Clemente escreveu: “[Na] verdade, breve e repentinamente será cumprida a Sua vontade, como a Escritura também dá testemunho, dizendo: “Ele virá brevemente e não tardará”; e “O Senhor virá repentinamente ao Seu templo, o Santo, que esperam.” “Vamos, portanto, sinceramente nos esforçar para ser encontrados no número daqueles que O esperam, a fim de que possamos participar de Seus dons prometidos.” Clemente cita Hab 2: 3 e Mal 3: 1 em uma afirmação clara de iminência.


PERGUNTO: Aonde NESTE TEXTO está escrito que a iminência tem que ser pré tribulacional??????


II) Inácio de Antioquia (m. 98-117).


Inácio escreveu: “Os últimos tempos chegaram sobre nós. Portanto, tenhamos espírito reverente e temamos a longanimidade de Deus, para que não desprezemos as riquezas de Sua bondade e tolerância.” Com base em Romanos 2: 4, ele continua: “Pois temamos a ira vindoura ou amemos a alegria presente na vida que agora é; e deixe que a nossa alegria presente e verdadeira seja apenas isso, encontrada em Cristo Jesus, para que possamos viver verdadeiramente.” Inácio escreveu a Policarpo: “Esteja atento, possuidor de um espírito vigilante ” e “ Seja cada vez mais zeloso do que aquilo que tu és. Discerne os tempos. Procure por Ele que está acima de todos os tempos, eterno e invisível, mas que se tornou visível por nossa causa.”


PERGUNTO: Aonde NESTE TEXTO está escrito que a iminência tem que ser pré tribulacional??????


O que fazemos com: 2 Ts 1:7-10: "e para vós, que sois atribulados, vos dê alívio, bem como a nós, quando o Senhor Jesus se revelar do céu com seus anjos poderosos em chama de fogo, punindo os que não conhecem a Deus e os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus. Estes sofrerão como castigo a perdição eterna, longe da presença do Senhor e da glória do seu poder, quando, naquele dia, ele vier para ser glorificado nos seus santos e admirado em todos os que houverem crido (pois crestes em nosso testemunho)."


III. O Didaquê (ca. 100-160)


O FIM DOS TEMPOS
CAPÍTULO XVI
1 Vigie sobre a vida uns dos outros. Não deixe que sua lâmpada se apague, nem afrouxe o cinto dos rins. Fique preparado porque você não sabe a que horas nosso Senhor chegará. 2 Reúna-se com freqüência para que, juntos, procurem o que convém a vocês; porque de nada lhe servirá todo o tempo que viveu a fé se no último instante não estiver perfeito. 3 De fato, nos últimos dias se multiplicarão os falsos profetas e os corruptores, as ovelhas se transformarão em lobos e o amor se converterá em ódio. 4 Aumentando a injustiça, os homens se odiarão, se perseguirão e se trairão mutuamente. Então o sedutor do mundo aparecerá, como se fosse o Filho de Deus, e fará sinais e prodígios. A terra será entregue em suas mãos e cometerá crimes como jamais foram cometidos desde o começo do mundo. 5 Então toda criatura humana passará pela prova de fogo e muitos, escandalizados, perecerão. No entanto, aqueles que permanecerem firmes na fé serão salvos por aquele que os outros amaldiçoam. 6 Então aparecerão os sinais da verdade: primeiro, o sinal da abertura no céu; depois, o sinal do toque da trombeta; e, em terceiro, a ressurreição dos mortos. 7 Sim, a ressurreição, mas não de todos, conforme foi dito: "O Senhor virá e todos os santos estarão com ele". 8 Então o mundo assistirá o Senhor chegando sobre as nuvens do céu

Quer entender os Vrs 6,7 e 8?

Leia o V. 4 e veja que o texto é pós tribulacionista; e além disso, veja o que diz em: DN 12:1-4 / AP 20:4-6

Mas veja que já houve (bem nos primeiros séculos após a morte dos apóstolos) um bem leve desvio daquilo que, por exemplo Paulo ensinou, com relação a vinda do Senhor, conforme registrado em 1 Ts 3:12,13, com 1 Ts 4:14-17, deixando claro que esta é de fato pós tribulacional, como ele mesmo reforça em 2 Ts 1:7-10; mostrando assim que tal vinda será somente após ocorrer 2 Ts 2:1-8; que é quando de fato a vinda do Senhor ocorrerá com os santos anjos inicialmente conforme Paulo escreveu em 1 Ts 3:13c se baseando na profecia em Zc 14:5!

Mas o princípio do pós tribulacionismo é claro no texto do Didaquê!

De modo que, os santos que inicialmente vem com o Senhor, são os santos anjos; uma vez que, a igreja fiel (segundo o Apóstolo Paulo) estará na terra, e contemplará o Senhor vindo com os santos no céu das nuvens.

Então, entre ficar com o Didaquê (NESTA QUESTÃO) e ficar com o ensino apostólico, eu fico com o que Paulo (apóstolo de Cristo) escreveu e ensinou!

PERGUNTO: Aonde NESTE TEXTO do Didaquê está escrito ou provado que a iminência tem que ser pré tribulacional??????


IV. Barnabé (117-138)


A Epístola de Barnabé reflete uma visão semelhante de iminência quando declara: “Porque está próximo o dia em que todas as coisas perecerão com o mal. O Senhor está próximo e sua recompensa.”


Diversas profecias falam que o dia do Senhor está próximo, e tal dia é pós tribulacional, nem por isso o dia do Senhor deixa de estar próximo e de ser iminente como está nos textos hebraicos!


PERGUNTO: Aonde NESTE TEXTO está escrito ou provado que a iminência tem que ser pré tribulacional??????


V. Pastor de Hermas (ca. 96-150)


O tema da iminência continua no Pastor de Hermas como a igreja é comparada a uma torre: “Vamos embora, e depois de dois dias vamos limpar essas pedras e colocá-las na contrução; pois todas as coisas ao redor da torre devem ficar limpas, para que o mestre, de repente, ao chegar encontre tudo sujo ao redor da torre, e ele se indigne, pois essas pedras não chegarem ao edifício da torre, e eu pareça ser descuidado com a visão do meu mestre."


PERGUNTO: Aonde NESTE TEXTO está escrito ou provado que a iminência tem que ser pré tribulacional??????


VI. Cipriano - (200 - 258)


Cipriano diz:

"Seria contraditório e incompatível para nós, que oramos para que o Reino de Deus venha rapidamente, estarmos procurando uma longa vida aqui..."


PERGUNTO: Aonde NESTE TEXTO está escrito ou provado que a iminência tem que ser pré tribulacional??????


CONCLUSÃO:


TODO ENSINO, DOUTRINA, DOGMA, de homens, que surgiu após a morte do último apóstolo vivo de Cristo, a saber, João, CONTRARIANDO (OU QUE CONFLITA COM) o que foi ensinado e deixado pelos profetas, por Cristo, e, pelos apóstolos de Cristo incluindo Paulo, CONSISTE DE: fermento, veneno, palha, joio, anátema.


E PARA ARREBENTAR DE VEZ com esse negócio de que o pós tribulacionismo interfere na Iminência da vinda do Messias, veja o que encontramos nos textos em sua língua original! 


Acesse clicando AQUI!

segunda-feira, 27 de julho de 2020

“O TEMPLO DO MEU DEUS NO QUAL SERÁ FEITO COLUNA É NO CÉU?”


“O TEMPLO DO MEU DEUS NO QUAL SERÁ FEITO COLUNA É NO CÉU?”

 

Ap 3.12 A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, donde jamais sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, da parte do meu Deus, e também o meu novo nome.”

 

A FINAL, QUE TEMPLO É ESTE?

 

“O vencedor [será na NA ETERNIDADE] uma coluna no Templo...”. Mais a frente, em Ap 21.22, é dito que não haverá outro Templo na Jerusalém celeste (CIDADE ESTA QUE DESCERÁ DO NOVO CÉU NA NOVA TERRA PARA SER HABITADA PELOS SALVOS NA ETERNIDADE), serão Deus e o Cordeiro NOS QUAIS HABITAREMOS, hoje é o inverso, SE ALGUÉM ME AMA (disse Jesus) será amado de meu Pai, e viremos para ele e faremos nele MORADA.

 

“...Donde jamais sairá...”. Esta promessa de Ap 3.12 assegura ao vencedor da igreja tipificada pela igreja de Filadélfia no tempo do fim, a indissolúvel união com Deus para todo sempre.

 

...Escreverei sobre ele o nome do meu Deus.... Em 1 Mac 19.26-48, relata como os feitos de Simão Macabeus (Simão Thassi) foram inscritos sobre tábuas de bronze; estas foram fixadas "sobre colunas no monte de Sião", "dentro do recinto do santuário, num lugar conspícuo, isto é, claramente visível; facilmente notado; que salta à vista". Desta maneira foram conservados permanentemente a história dos feitos heroicos de Simão Macabeus. PORÉM, no caso da promessa em Ap 3.12, O motivo de orgulho do vencedor, contudo, não deverá ser nos seus feitos, mas antes no fato de que ele leva o nome do seu Deus, e da cidade de Deus, e o novo nome do Messias; isto é; ele pertence a Deus e a Cristo revelado em glória (Ap 19.12); é cidadão da nova Jerusalém, o eterno reino de Deus, que descerá do novo céu sobre a nova a terra na qual se viverá para sempre junto de Deus e do Cordeiro (Ap 21.2 "E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus DESCIA DO CÉU...").


A REAL CONFIGURAÇÃO DA IGREJA DE CRISTO CRIPTOGRAFADA E REVELADA NOS DETALHES DA NOVA JERUSALÉM: Ap 21.10-14 E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me A GRANDE CIDADE, A SANTA JERUSALÉM, que de Deus descia do céu. E tinha a glória de Deus; e a sua luz era semelhante a uma pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente. E TINHA UM GRANDE E ALTO MURO COM DOZE PORTAS, e nas portas doze anjos, E NOMES ESCRITOS SOBRE ELAS, QUE SÃO OS NOMES DAS DOZE TRIBOS DOS FILHOS DE ISRAEL. Do lado do levante tinha três portas, do lado do norte, três portas, do lado do sul, três portas, do lado do poente, três portas. E O MURO DA CIDADE TINHA DOZE FUNDAMENTOS, E NELES OS NOMES DOS DOZE APÓSTOLOS DO CORDEIRO."


Quanto ao décimo segundo (que ocupou o lugar de Judas Iscariotes), uns supõem que será Matias que foi escolhido em Atos 1:26 como o décimo segundo apóstolo, porém, há quem acredite que será Paulo por tudo o que este fez pelo Evangelho, pelo Reino.


Qual é a real configuração da Igreja de Deus e de Cristo? Jr 31.31-33, A SABER, as 12 tribos de Israel em si, mas que Israel? O Israel crente em Deus e no Messias que pela fé\confiança em Deus e no Messias, a começar pelos doze apóstolos, adentraram na nova aliança, no novo pacto feito por Deus através do Messias na cruz em o Calvário; e as doze tribos se dividiram em duas casas, casa de Judá (judeus) e casa de Efraim (Reino do Norte desfeito e que passou a ser gentios estrangeiros com o DNA dos patriarcas de Israel espalhados pelo mundo até os confins da terra; este é o Israel de Deus; esta é a família de Deus; está é a Esposa de Deus por meio do Messias; esta é a real configuração da Igreja!


Ap 21.18-20 O muro era construído de jaspe, e a cidade era de ouro puro, semelhante a vidro límpido. E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda a pedra preciosa. O primeiro fundamento era jaspe; o segundo, safira; o terceiro, calcedônia; o quarto, esmeralda; O quinto, sardônica; o sexto, sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o nono, topázio; o décimo, crisópraso; o undécimo, jacinto; o duodécimo, ametista.”

 

Nos arremetendo para as doze pedras do peitoral do Sumo sacerdote; significando que se trata de um Reino Sacerdotal!

 

 Êx 28.17-20 E o encherás de pedras de engaste, em quatro fileiras: a primeira será de uma cornalina, um topázio e uma esmeralda; a segunda fileira será de uma granada, uma safira e um ônix; a terceira fileira será de um jacinto, uma ágata e uma ametista;  e a quarta fileira será de uma crisólita, um berilo e um jaspe; elas serão guarnecidas de ouro nos seus engastes.”

"DOIS MARIDOS E DUAS ESPOSA?"


"DOIS MARIDOS E DUAS ESPOSA?"

Texto: IS 54:5-7; AP 19:7; 21:9b

A esposa do Cordeiro e a Esposa de Deus não se trata de duas esposas distintas, e sim de uma mesma esposa! 

Como sei isso? 

Tirando Jeremias 31:31-33 que já é prova suficiente de que apenas, uma aliança, um pacto, foi feito, e com um povo muito bem específico, por Deus!

Ainda menciono alguns textos nos quais Jesus declarou o seguinte:

Jo 14:8-11 "Disse-lhe Felipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Respondeu-lhe Jesus: Há tanto tempo que estou convosco, e ainda não me conheces, Felipe? Quem me viu a mim, viu o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo, não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, é quem faz as suas obras. Crede-me que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim; crede ao menos por causa das mesmas obras."

Ou seja:

1) O Pai está no Filho.

2) O Filho veio em nome do Pai pois foi enviado pelo mesmo para falar ensinar agir e operar em nome do Pai em sujeição ao Pai que o enviou e em nome de quem foi enviado ao mundo para que na condição de REPRESENTANTE MÁXIMO de Deus o Pai fazer o pacto na cruz com as duas casas de Israel reconciliando-as consigo.

Por isso, "EMANUEL", que significa profeticamente "DEUS CONOSCO".

João 5:43 "Eu vim em nome de meu Pai, e não me recebeis; se outro vier em seu próprio nome, a esse recebereis."

João 13:20 "Em verdade, em verdade vos digo: Quem receber aquele que eu enviar, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou."

De modo que:

1) Ouvir o Filho é ouvir o Pai!

2) Receber o Filho é receber o Pai!

3) Se unir ao Filho é se unir ao Pai!

4) Se casar com Cristo é se casar com o Pai!

PORQUE o Pai está no Filho, E, o Filho representa legalmente o Pai!

Além disso também lemos:

João 17:10 "todas as minhas coisas são tuas, e as tuas coisas são minhas; e neles sou glorificado."

CONCLUSÃO:

Não são dois maridos!

Não são duas Noivas ou Esposas!

"O QUE REALMENTE PAULO ENSINOU AOS TESSALONICENSES?"



"O QUE REALMENTE PAULO ENSINOU AOS TESSALONICENSES?"

SE lermos 2 TS 1:7-10

Que diz: "e a vós, que sois atribulados, alívio juntamente conosco, quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder em chama de fogo, e tomar vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus; os quais sofrerão, como castigo, a perdição eterna, banidos da face do senhor e da glória do seu poder, quando naquele dia ele vier para ser glorificado nos seus santos e para ser admirado em todos os que tiverem crido (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós)."

E fizermos tal leitura sem nenhum bloqueio da mente e endurecimento do coração analizando o verso em sua profundidade e nos mínimos detalhes 

[exemplos, o significado da palavra grega "apokalupsis" traduzida por manifestar e que significa revelação, bem como de onde Paulo tirou essa vinda com chamas de fogo, bem como que dia da vingança é esse, de onde Paulo tirou isso, e também não se esquecer de observar que é nesse dia específico que Paulo diz que a Igreja juntamente com ele receberá o alívio do Senhor, e que é neste dia, nesta vinda, que o Messias virá para ser glorificado nos seus santos e se fazer admirável nos que crêem], 

E, após feito isso, pegarmos o texto de 2 TS 2:1-8

Que diz: "Ora, quanto à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele, rogamos-vos, irmãos, que não vos movais facilmente do vosso modo de pensar, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola como enviada de nós, como se o dia do Senhor estivesse já perto. Ninguém de modo algum vos engane; porque isto não sucederá sem que venha primeiro a apostasia e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição, aquele que se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou é objeto de adoração, de sorte que se assenta no santuário de Deus, apresentando-se como Deus. Não vos lembrais de que eu vos dizia estas coisas quando ainda estava convosco? E agora vós sabeis o que o detém para que a seu próprio tempo seja revelado. Pois o mistério da iniqüidade já opera; somente há um que agora o detém até que seja posto fora; e então será revelado esse iníquo, a quem o Senhor Jesus matará como o sopro de sua boca e destruirá com a manifestação da sua vinda;"

[sabendo que EK MESOU GENETAI no verso 7 NÃO SIGNIFICA "até que do meio seja tirado"; MAS SIM "até que do meio torne-se, cumpra-se, venha a ser"; se lembrando que o Anticristo é o chifre pequeno que se levanta NO MEIO de 10 chifres e que sai do meio dos 10 e se torna o oitavo reino que antecede o do Messias na terra, e Paulo tem isso em mente aqui!] 

EK = de, de dentro de, de fora de.

MESOU = meio.

GENETAI / GINOMAI = até que torne-se, até que se cumpra, até que emerja, até que venha a ser, até que venha a existência, até que ocorra, até que realize-se.

CONSTATAREMOS que ficará ainda mais difícil sustentar que Paulo ensinou algo que pode hoje ser chamado de pré tribulacionismo.

E aí, após entender corretamente o que Paulo de fato ensinou na sua segunda carta, compreenderemos a primeira carta, de modo que, leremos 1 TS 4:15-17

Que diz: "Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem. Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor."

E NÃO MAIS enchergaremos ali algo que sustente o pré tribulacionismo, principalmente se vermos que no contexto da primeira carta Paulo já havia escrito algo que se harmonizará com o que ele mesmo escreveu na segunda carta. 

DE MODO QUE, no contexto em 1 TS 3:12,13 

Que diz: "e o Senhor vos faça crescer e abundar em amor uns para com os outros e para com todos, como também nós abundamos para convosco; para vos confirmar os corações, de sorte que sejam irrepreensíveis em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus com todos os seus santos."

PAULO TINHA EM MENTE a igreja fiel de Cristo (da qual ele afirma fazer parte) na terra, no contexto da batalha no Armagedom.

FICANDO MAIS DO QUE CLARO QUE, em suas duas cartas aos Tessalonicenses, PAULO ENTENDIA E ENSINAVA QUE, seria APÓS a tribulação daqueles dias e a revelação do homem do pecado, que se dará de fato, a vinda gloriosa do Senhor com os santos anjos, e isso vai ocorrer em algum momento dentro do que é chamado de Dia do Senhor, e que se trata de algo pós tribulacionista; tal vinda (que será em algum momento do Armagedom que se desenrolará ao fim do período da tribulação daqueles dias), será em um dia e hora que não se sabe até o presente momento, mas que será revelado pelos sinais da sexta e sétima trombeta, da sexta e sétima taça, do sexto e sétimo selo, que se darão no dia da vinda de Cristo dentro do que é chamado de Dia do Senhor, como Paulo escreveu em 1 TS 3:12,13; já citado. Por isso, vemos a variação no tempo profético mencionado em Daniel e que diz respeito aos últimos três anos e meio: 1260 (três anos e meio cravado); 1290 (passa um mês); 1335 (passa dois meses e quinze dias); Logo, após os 1260 se completarem, vai passar um período entre um mês e dois meses e quinze dias. E é dentro deste período que ocorrerá a vinda do Messias (no dia que não se sabe qual será dentro deste período); todavia a vinda ainda sim será no ano do FECHAMENTO da última das 70 semanas!


O que Paulo tem em mente, é o claro cumprimento de ZC 14:5.

Que diz: "E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá o Senhor meu Deus, e todos os santos com ele."

Para só então realmente se dar 1 TS 4:15-17 já citado neste.

Mas vale dizer que, é no verso 15 de 1 TS 4, que ocorre a primeira ressurreição, a dos santos, com Jesus saindo do céu d'junto de Deus, E, após ele chegar no céu das nuvens junto com os santos anjos, após se cumprir o derramamento do Espírito de graça e súplica de ZC 12:1-14

Que diz: "A palavra do Senhor acerca de Israel: Fala o Senhor, o que estendeu o céu, e que lançou os alicerces da terra e que formou o espírito do homem dentro dele. Eis que eu farei de Jerusalém um copo de atordoamento para todos os povos em redor, e também para Judá, durante o cerco contra Jerusalém. Naquele dia farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos os povos; todos os que a erguerem, serão gravemente feridos. E ajuntar-se-ão contra ela todas as nações da terra. Naquele dia, diz o Senhor, ferirei de espanto a todos os cavalos, e de loucura os que montam neles. Mas sobre a casa de Judá abrirei os meus olhos, e ferirei de cegueira todos os cavalos dos povos. Então os chefes de Judá dirão no seu coração: Os habitantes de Jerusalém são a minha força no Senhor dos exércitos, seu Deus. Naquele dia porei os chefes de Judá como um braseiro ardente no meio de lenha, e como um facho entre gavelas; e eles devorarão à direita e à esquerda a todos os povos em redor; e Jerusalém será habitada outra vez no seu próprio lugar, mesmo em Jerusalém. Também o Senhor salvará primeiro as tendas de Judá, para que a glória da casa de Davi e a glória dos habitantes de Jerusalém não se engrandeçam sobre Judá. Naquele dia o Senhor defenderá os habitantes de Jerusalém, de sorte que o mais fraco dentre eles naquele dia será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o anjo do Senhor diante deles. E naquele dia, tratarei de destruir todas as nações que vierem contra Jerusalem. Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o espírito de graça e de súplicas; e olharão para aquele a quem traspassaram, e o prantearão como quem pranteia por seu filho único; e chorarão amargamente por ele, como se chora pelo primogênito. Naquele dia será grande o pranto em Jerusalém, como o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megidom. E a terra pranteará, cada família à parte: a família da casa de Davi à parte, e suas mulheres à parte; e a família da casa de Natã à parte, e suas mulheres à parte; a familia da casa de Levi à parte, e suas mulheres à parte; a família de Simei à parte, e suas mulheres à parte; todas as mais famílias, cade família à parte, e suas mulheres à parte."

Sobre a casa de Judá!

Então ocorrer o arrebatamento da santa igreja, em sua real configuração!

Se cumprindo perfeitamente 1 CO 15:51-55 

Que diz: "Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade. Mas, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?"

Algo profetizado em OS 13:14.

Que diz: "Eu os remirei do poder do Seol, e os resgatarei da morte. Onde estão, ó morte, as tuas pragas? Onde está, ó Seol, a tua destruição? A compaixão está escondida de meus olhos."

Fato escatológico este também escrito em Mateus 24:21,22,29-31

Que diz: "porque haverá então uma tribulação tão grande, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá. E se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém se salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias. … Logo depois da tribulação daqueles dias, escurecerá o sol, e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão vir o Filho do homem sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais lhe ajuntarão os escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus."

DEIXANDO CLARO ASSIM, que é nesse momento da vinda, mais precisamente após o derramamento do Espírito de graça e de súplica, que se cumprirá o acontecimento citado em ZC 12:10, mencionado por Jesus em MT 24:30, e que também veio a ser escrito em AP 1:7.

AP 1:7 Que diz: "Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém."

E que antecederá o momento da ordem para o arrebatamento!

Isto se cumprirá justamente no dia da vingança do nosso Deus, e após essa reunião se cumprir a descida do céu das nuvens em direção ao Armagedom para a grande Batalha, AP 19:11-21; ZC 14:1-4.

AP 19:11-21 diz: "E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga a peleja com justiça. Os seus olhos eram como chama de fogo; sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia sabia senão ele mesmo. Estava vestido de um manto salpicado de sangue; e o nome pelo qual se chama é o Verbo de Deus. Seguiam-no os exércitos que estão no céu, em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro. Da sua boca saía uma espada afiada, para ferir com ela as nações; ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso. No manto, sobre a sua coxa tem escrito o nome: Rei dos reis e Senhor dos senhores. E vi um anjo em pé no sol; e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde, ajuntai-vos para a grande ceia de Deus, para comerdes carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos e dos que neles montavam, sim, carnes de todos os homens, livres e escravos, pequenos e grandes. E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos para fazerem guerra àquele que estava montado no cavalo, e ao seu exército. E a besta foi presa, e com ela o falso profeta que fizera diante dela os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e os que adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. E os demais foram mortos pela espada que saía da boca daquele que estava montado no cavalo; e todas as aves se fartaram das carnes deles."

Zc 14:1-4 que diz: "Eis que vem um dia do Senhor, em que os teus despojos se repartirão no meio de ti. Pois eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade será tomada, e as casas serão saqueadas, e as mulheres forçadas; e metade da cidade sairá para o cativeiro mas o resto do povo não será exterminado da cidade. Então o Senhor sairá, e pelejará contra estas nações, como quando peleja no dia da batalha. Naquele dia estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; se o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, do oriente para o ocidente e haverá um vale muito grande; e metade do monte se removerá para o norte, e a outra metade dele para o sul."

Conclusão: 1 TS 4:18

Que diz: "Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras."

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