"JUSTIFICAÇÃO, ACEITAÇÃO, E SALVAÇÃO - 2º PAULO E 2º TIAGO"

"JUSTIFICAÇÃO, ACEITAÇÃO, E SALVAÇÃO - 2º PAULO E 2º TIAGO"

Paulo E Tiago combateram dois graves extremos: a justificação por meio das obras sem a fé e a justificação por meio da fé sem as obras.

Se, por um lado, Paulo nos dá argumentos para combatermos o legalismo, por outro lado, Tiago nos dá argumentos para combatermos a libertinagem.

E Paulo emprega o termo grego “nomos”, traduzido todas as vezes como lei, não apenas para se referir a Torah de Deus em si, mas também a lei do pecado que se trata do oposto do que a Torah de Deus ensina a fazer e a não fazer, bem como a uma espécie de perversão da Torah que é o transformar esta em um legalismo morto!

Por meio de ambos, Paulo e Tiago, nós aprendemos sobre a justificação de Abraão em dois estados, primeiro na incircuncisão e segundo na circuncisão.

A justificação na incircuncisão aponta para a justificação dos gentios.

A justificação na circuncisão aponta para a justificação dos judeus (Israel).

Obter justificação por meio de legalismo, das obras a parte da fé, é um erro, e este foi por Paulo combatido.

Obter justificação por meio de uma fé subjetiva de meras palavras, é outro erro, e este foi por Tiago combatido.

Abraão foi justificação pela fé manifesta por meio da obediência que resulta em obra da fé, e isso tanto na incircuncisão quanto na circuncisão.

Na incircuncisão foi justificado quando confiou e obedeceu desistindo de constituir o mordomo como seu herdeiro: LEIA: Romanos 4:1-3 e Gênesis 15:2,5,6

Na circuncisão foi quando confiou e obedeceu levando Isaque para o sacrificar para Deus: LEIA: Tiago 2:21-23 e Gênesis 22:1-17

CONCLUSÃO:

Em ambos os casos de Abraão, a justificação não foi por meio uma fé abstrata ou subjetiva.

Justificação de judeus e gentios é pela fé sem legalismo, mas não sem obediência aos mandamentos de Deus em sua base que é o amor prático para com Deus e para com o próximo sem acepção de pessoas tratando a todos da mesma forma independente de classe social, posição, poder aquisitivo!

"INTERPRETAÇÃO BÍBLICA DE MATEUS 4:10"

"INTERPRETAÇÃO BÍBLICA DE MATEUS 4:10"

Finalidade: Entender o correto significado da palavra grega PROSKUNEO traduzida para o português como adorar, como se seu sentido original e oriental fosse o de adoração em si.

Texto Chave: Mt 4:10: "Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto."

Frase destacada: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto.

No grego: κυριος σου προσκυνεω και μονος αυτος λατρευω.

Na transliteração: kurios sou theos proskuneo kai monos autos latreuo.

CITAÇÃO EXTRAÍDA DE ONDE?

Dt 6:13: "O SENHOR, teu Deus, temerás, a ele servirás..."

Trecho destacado: O SENHOR, teu Deus temerás a ele servirás...

No hebraico (da direita para a esquerda): ... יהוה אלהים ירא עבד

Na transliteração: Yehovaĥ ’elohiym yare’ abad ...

Que traduzindo para o português fica: Ao Senhor Deus temor (ou reverência) e serviço (ou trabalho) ...

Na Septuaginta está: kurios ho theos sou phobeo kai ego monos latreuo ...

Que traduzindo para o português fica: Ao Senhor Deus meu temor (ou reverência) e somente meu culto (ou adoração ou serviço divino) ...

Então, o que Jesus tem em mente quando lemos no texto de Mateus 4:10, em português, "ao Senhor teu Deus adorarás", deveríamos ter em mente, um sentido diferente do que encontramos na nossa tradução portuguesa, tendo como base o texto que está sendo citado por Jesus, que traduzindo tanto do Hebraico, quanto da Septuaginta, diz "ao Senhor teu Deus reverência ou temor", porque este é o real sentido da palavra proskuneo usada, para registrar o que saiu da boca de Jesus (que muito dificilmente pronunciou em grego), ou seja, respeito, reverência, temor; com isso, esse envergamento tendencioso, acaba sendo eliminado, pelo menos, da compreensão deste trecho do verso do texto de Mateus 4:10, alinhando nossa compreensão ao real sentido de Deuteronômio 6:13 tanto no versão em hebraico, quanto na versão em grego Septuaginta.

Jesus na verdade está dizendo como resposta à proposta feita por Satanás, que ele (Jesus) deve reverência não a Satanás e sim a Deus, o Pai, que é o que está determinado como vontade expressa de Deus em Sua Palavra, que é a Verdade!

No tocante a outra parte, ",e só a ele servirás", isto é, "e só a ele λατρευω latreuo lat-ryoo’-o", no texto da Torah está, "e a ele serviço ou trabalho (abad)" e no texto da Septuaginta também está λατρευω "latreuo" lat-ryoo’-o; então porque Jesus disse "Kai monos autos latreou", isto é, "e somente a ele servirás"? Porque o termo hebraico "abad", e, o grego "latreou ou latreou e/ou latreia", são os mais próximos do sentido de culto ou adoração; e neste caso Jesus declara, "somente a Deus se deve prestar serviço ou trabalho no sentido de culto ou adoração"; Jesus fez menção do que na nossa divisão textual, seria a parte B do verso 13, tendo em mente possivelmente o texto da Septuaginta, que é onde aparece a palavra grega "monos" que pode ser traduzido como "somente"), porque tendo ele sobre si o Espírito de Conhecimento, ele sabia que o que o diabo possivelmente queria era uma reverência motivada por um espírito de adoração ou culto ou serviço ou trabalho exclusivo à Deus.

Se por um lado, Jesus não disse "ao Senhor teu Deus APENAS proskuneo (tendo em mente yare ou phobeo)", pois respeito ou reverência ou temor não é algo exclusivo à Deus, pois deve-se manifestar tais coisas para com um superior; homens e anjos são igualmente servos de Deus, de modo que, hierarquicamente falando um não é superior ao outro, então anjo não reverência o homem e o homem não deve reverenciar anjo como se o tal fosse alguém hierarquicamente falando superior, pois neste caso estão em pé de igualdade, a diferença é que um é servo humano e o outro é servo divino; por outro lado ele diz que abad ou latreuo somente a Deus, pois em se tratando de culto ou adoração no sentido de serviço ou trabalho divino direcionado à divindade, este deve ser somente para Deus e ninguém mais, seja no céu, seja na terra, seja debaixo da terra. 

Deus conhece o coração dos homens, e é bem verdade que enquanto uns se curvam em sinal de reverência, respeito, outros por sua vez praticam o mesmo ato mas o fazem visando manifestar um tipo de adoração, serviço, trabalho, coisa que deve ser única e exclusivamente direcionado ao Deus verdadeiro Criador dos céus e da Terra.

Proskuneo foi empregado no sentido de Yare e Phobeo.

Latreou ou Latreuo foi empregado no sentido de Abad.

Então, a palavra mais adequada para adoração, no texto de Mateus 4:10, é latreou, e não proskuneo!

O Divino Filho de Deus - O Messias, recebe proskuneo, isto é, as pessoas devem se curvar, dobrando os joelhos diante dele, em reverência, honra, respeito, PRIMEIRO por sua superioridade hierárquica e POR ÚLTIMO por determinação de Deus: Fp 2:9-10 diz: "Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus SE DOBRE TODO JOELHO, nos céus, na terra e debaixo da terra,"

Adorar (Prestar culto = serviço ou trabalho divino à Divindade) SOMENTE A DEUS, O PAI DE NOSSO DIVINO SENHOR E SALVADOR JESUS O MESSIAS!

"AS IMPLICAÇÕES EM UMA IGREJA FORA DAS 69 SEMANAS"

"AS IMPLICAÇÕES EM UMA IGREJA FORA DAS 69 SEMANAS"

A morte de Cristo não marca o fim das 69 semanas de anos proféticas.

Na verdade, esta, evidencia que aquele ano da morte de Cristo (possivelmente o 27d.C. no calendário cristão) corresponde a 69ª semana, isto é, ao ano 483 da profecia das 70 semanas de Dn 9:24-27.

Porém, o ano judaico, em si, tem 360 dias.

Nos dias dos meses que ainda restaram do ano da morte de Cristo, muita coisa ocorreu, a saber, Cristo ressuscitou, subiu ao céu, o Espírito Santo foi derramado a fim de capacitar a Igreja de Cristo na terra!

Então, NÃO!

A Igreja de Cristo NÃO surgiu na terra dos viventes no intervalo entre a semana 69 e a 70

VAMOS AS IMPLICAÇÕES EM UMA IGREJA FORA DAS 69 SEMANAS:

1) Se nós igreja (em se tratando de gentios) não tivessemos ligação nenhuma com Israel, e tivessemos surgido no intervalo entre a semana 69 e a semana 70, essa igreja que somos nós, não teríamos direito a expiação na cruz, já que esta se deu dentro das 69 semanas que são para o povo de Daniel, 

2) Se nós igreja (em se tratando de gentios) não tivessemos ligação nenhuma com Israel, e tivessemos surgido no intervalo entre a semana 69 e a semana 70,  até o novo pacto seria única e exclusivamente para Israel em si, pois foi firmado na cruz dentro das 69 semanas especificamente com as duas casas de Israel.

OU SEJA:

Se a Igreja não tem ligação alguma com Israel, nós os gentios somos meramente intrusos sem direito a nada que ocorreu e/ou iniciou-se na cruz, na semana 69 da profecia de Daniel 9:24-27!

"Quem tira a Igreja da última semana com o argumento de que ela supostamente surgiu no intervalo entre a semana 69 e a 70 e de que a igreja não tem ligação alguma em hipótese alguma com as duas casas de Israel, deve também dizer que a Igreja não tem acesso a nenhum dos efeitos benéficos que a morte na cruz proporcionou, pois a morte na cruz se deu dentro das 69 semanas que são para o povo de Daniel!" [Thiago Giraldes Sanchez, servo, pr.]

"A IGREJA FIEL DE CRISTO NA GRANDE TRIBULAÇÃO?"

"A IGREJA FIEL DE CRISTO NA GRANDE TRIBULAÇÃO?"

A Igreja fiel em sua real configuração passará e será perseguida durante a última semana de Dn 9:24-27?!

Ap 12:17: "Então, irou-se tremendamente o Dragão contra a mulher e partiu para atacar o restante da sua descendência, os que obedecem aos mandamentos de Deus e se mantêm fiéis ao testemunho de Jesus. E assim, o Dragão se colocou em pé sobre a areia do mar."

Não existe igreja de Cristo sem as duas casas de Israel em si simplesmente porque a nova aliança estabelecida oficialmente na cruz, por meio do sangue do Messias servo sofredor, com as duas casas de Israel em si!

Ap 14:1,3-5: "Então, olhei e vi diante de mim o Cordeiro em pé sobre o monte Sião, e junto a Ele cento e quarenta e quatro mil, que ostentavam, escritos em suas frontes: o nome dele e de seu Pai. … Entoavam um cântico novo, diante do trono e perante os quatro seres viventes e dos anciãos; e ninguém podia aprender o cântico, a não ser os cento e quarenta e quatro mil que haviam sido comprados da terra. Estes são os que não se macularam com mulheres, porque são virgens. São os que seguem ao Cordeiro aonde quer que vá. Foram comprados dentre todos os seres humanos e foram os primeiros a ser oferecidos a Deus e ao Cordeiro. Mentira alguma foi encontrada em seus lábios, e portanto, são irrepreensíveis."

Ap 7:3-8: "“Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que selemos a testa dos servos do nosso Deus!” Então me foi revelado o número dos que foram selados: “cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos de Israel. Da tribo de Judá, foram selados doze mil, da tribo de Rúben; doze mil, da tribo de Gade; doze mil, da tribo de Aser; doze mil, da tribo de Naftali; doze mil, da tribo de Manassés; doze mil, da tribo de Simeão; doze mil, da tribo de Levi; doze mil, da tribo de Issacar; doze mil, da tribo de Zebulom; doze mil, da tribo de José; doze mil, da tribo de Benjamim; doze mil”."

Jr 31:31-33: "“Dias virão”, afirma o SENHOR, “quando estabelecerei uma nova Aliança com a Casa de Israel e a Casa de Judá. Não será como a Aliança que firmei com seus antepassados quando os tomei pela mão para tirá-los do Egito, pois eles não honraram o meu pacto, mesmo sendo Eu o Marido divino deles!” assevera Yahweh. “Eis, no entanto, a Aliança que celebrarei com a comunidade de Israel passados aqueles dias”, afirma o SENHOR: “Registrarei o conteúdo da minha Torá, Lei, na mente deles e a escreverei no mais íntimo dos seus sentimentos: seus corações. Assim, serei de fato o Deus deles e eles serão o meu povo!"

Lc 22:20: "Da mesma maneira, depois de cear, pegou o cálice, explicando: “Este cálice significa a nova aliança no meu sangue, derramado em vosso benefício."

Hb 8:8-10: "Porquanto Ele declara, repreendendo o povo por suas faltas: “Dias virão, diz o Senhor, em que estabelecerei com a casa de Israel e com a casa de Judá uma nova aliança. Não conforme a aliança que fiz com seus antepassados, no dia em que os tomei pela mão, para os conduzir até fora da terra do Egito; pois eles não continuaram na minha aliança, e Eu me afastei deles”, assevera o Senhor! “Esta é a aliança que farei com a casa de Israel, passados aqueles dias”, garante o Senhor. “Gravarei as minhas leis na sua mente e as escreverei em seu coração. Eu lhes serei Deus, e eles serão o meu povo,"

Hb 10:15-16: "E disso, igualmente, nos dá testemunho o Espírito Santo, porquanto, após ter declarado: “Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor. Colocarei as minhas leis no âmago do seu coração e as inscreverei profundamente em sua mente”,

A igreja de Cristo surgiu na terra dentro das 69 semanas, pois a morte, ressurreição, ascensão de Cristo, e o derramamento do Espírito em pentecoste, se deram no 483⁰ ano, e, esta mesma igreja de Cristo estará presente na terra, durante a 70ª semana (no 490º ano) profética de Dn 9:24-27

A IGREJA DE CRISTO SIM, ESTARÁ NA TERRA NA ÚLTIMA SEMANA DE ANOS PROFÉTICA, DE MODO QUE, PARTICIPARÁ DA GRANDE TRIBULAÇÃO!

"AS DUAS VINDA DO REINO DE DEUS

"AS DUAS VINDA DO REINO DE DEUS"

1. A PRIMEIRA VINDA DO REINO DE DEUS, ABRANGE UMA COLETIVIDADE DE ACONTECIMENTOS:

a) O Ministério de Jesus. MT 4:17; LC 17:20,21

b) A transfiguração de Jesus. MT 16:28 c/ MT 17:1,2

c) A morte de Jesus. LC 9:22; LC 24:7

d) A ressurreição de Jesus. LC 9:22; LC 24:7

e) A ascenção de Jesus. AT 1:9

f) O enviar do Espírito Santo de Deus como representante da pessoa de Cristo no interior dos crentes. JO 14:17,18,23; LC 9:27; JO 21:22

2. A SEGUNDA VINDA DO REINO DE DEUS, TRATA-SE DA VINDA ESCATOLÓGICA PRESENCIAL DE CRISTO COMO REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES:

A vinda escatológica presencial de Cristo para a instauração do Reino de Deus de forma terrena, sobre toda a terra na qual reinará. LC 21:31 Que é quando Jesus comerá a ceia de páscoa novamente. LC 22:18

Essa vinda, supunha-se pelos judeus, que se daria naquela época mesma sobre Israel!

MC 15:43: "José de Arimatéia, ilustre membro do sinédrio, que também esperava o reino de Deus, cobrando ânimo foi a Pilatos e pediu o corpo de Jesus."

LC 17:20: "Certa vez, interrogado pelos fariseus sobre quando se daria a vinda do Reino de Deus..."

LC 19:11: "Estando eles a ouvi-lo, Jesus passou a expôr-lhes uma parábola, visto estar próximo de Jerusalém e o povo imaginar que o Reino de Deus ia se estabelecer ali a qualquer momento."

MT 21:9: "E as multidões, tanto as que iam adi-ante dele, quanto as que o seguiam, proclamavam: “Hosana ao Filho de Davi! ‘Bendito seja Ele que vem em o Nome do Senhor!’ Hosana nas alturas!”"

AT 1:6: "Então, os que se haviam reunido lhe consultaram: “Senhor, será este o tempo em que restaurarás o Reino a Israel?”"

Houve até quem quis constituir Jesus como rei de Israel naquela época!

JO 6:14-15: "Então, vendo aqueles homens o sinal que Jesus havia realizado, disseram: “Este é, verdadeiramente, o Profeta que devia vir ao mundo." Percebendo, então, Jesus, que estavam prestes a vir e levá-lo à força para o proclamarem rei, retirou-se novamente, sozinho, para o monte."

"SAIBA COMO SE ENTRA NO REINO DE DEUS"

"SAIBA COMO SE ENTRA NO REINO DE DEUS"

1) NÃO É O INDIVIDUO QUEM ENTRA PRIMEIRO NO REINO DE DEUS. Jo 3:5: "Arrazoou Jesus: “Em verdade, em verdade te asseguro: quem não nascer da água e do Espírito não pode ENTRAR no reino de Deus."

2) É O ESPÍRITO DE DEUS (E AUTOMATICAMENTE O REINO DE DEUS) QUEM ENTRA PRIMEIRO NO INDIVÍDUO. Jo 15:17: "o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque Ele vive convosco e estará DENTRO de vós."

CONCLUSÃO:

Para o indivíduo entrar no Reino de Deus, primeiro é preciso que o Reino de Deus entre e atue neste indivíduo.

E para isso precisa recebê-lo como uma criança em certo sentido!

Lc 18:17: "Em verdade vos digo que, qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de modo algum entrará nele."

ATÉ QUE VEJAM O REINO DE DEUS!"

"ATÉ QUE VEJAM O REINO DE DEUS!"

LC 9:27: "Verdadeiramente, vos digo: alguns há dos que aqui se encontram que, de maneira nenhuma, passarão pela morte até que vejam o reino de Deus."

Sobre o Reino de Deus, Jesus falou o seguinte, para alguns fariseus:

LC 17:20-21: "Certa vez, interrogado pelos fariseus sobre quando se daria a vinda do Reino de Deus, Jesus lhes explicou: “Não vem o Reino de Deus com visível aparência. Nem haverá anúncios: ‘Ei-lo aqui!’ Ou: ‘Lá está!’. Pois o Reino de Deus já está entre vós!”"

Jesus é o Rei, e por isso representa este Reino; de modo que, o Reino de Deus está conectado a Jesus; sendo assim, Jesus (em quem o Espírito Santo de Deus habitava) no meio dos fariseus, era o Rei presente no meio dos fariseus, logo, Jesus era o Reino de Deus presente no meio dos mesmos; Reino este que é algo inicialmente interno; e que também está conectado, neste caso, ao ministério, a transfiguração, a morte, a ressurreição, a ascenção de Jesus, a vinda representativa de Jesus por meio do Espírito da Verdade (JO 14:17,18,23) no dia de Pentecostes internalizado para reger a vida dos integrantes deste Reino e capacitá-los com poder para serem testemunhas neste e deste Reino, e a vinda presencial escatológica do Senhor para Reinar sobre a terra (LC 22:18).

A vinda no Reino de Deus, citada por Jesus em LC 17:20,21 não é a presencial escatológica e sim a representativa citada também por Jesus!

TRÊS ASPECTOS DO REINO DE DEUS SÃO:

1) O Reino de Deus recebido por meio da internalização do Espírito que representa Cristo. LC 17:20,21, JO 14:17

2) O Reino de Deus em ação externamente visto em ação com poder por meio da realização de sinais. LC 10:4-11

3) O Reino de Deus implantado fisicamente em todo o mundo no tempo da regeneração para consertar o mundo até então parcialmente sob influencia de Satã e seus anjos. LC 19:11, MT 19:28

"A SEGUNDA E TERCEIRA VINDA DO MESSIAS!"

"A SEGUNDA E TERCEIRA VINDA DO MESSIAS!"

MT 16:27-28: "Mas o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então recompensará a cada um de acordo com suas obras. Com toda a certeza vos afirmo que alguns dos que aqui se encontram não experimentarão a morte até que vejam o Filho do homem vindo em seu Reino”."

Será que este texto prova o preterismo?

Definitivamente NÃO!

Aqui, na realidade, Jesus fala de dois acontecimentos distintos, duas vindas distintas, duas manifestações distintas, dele e do Reino de Deus, uma que muitos desconhecem como uma vinda sim dele, e, outra que muitos conhecem e aguardam.

1) A vinda que muitos desconhecem como uma vinda sim dele:

A Vinda do Filho do homem em seu Reino de forma representativa, no Pentecostes, através do Espírito Santo de Deus enviado. MT 16:28; LC 17:20,21; JO 14:18,23; JO 14:17; JO 21:22

É isso que Jesus tem em mente, quando ele declarou o que consta em: LC 9:27

2) A vinda que muitos conhecem e aguardam:

A Vinda escatologia e presencial do Filho do homem no porvir em algum momento no armagedom, dia do Senhor, após a Grande Tribulação. MT 16:27; MC 8:38; MC 13:26,27; MT 24:27,30,31,37,39,42,44; LC 13:35; LC 21:27,31,36

⚠️"DUAS COISAS INEGÁVEIS SOBRE A VINDA ESCATOLÓGICA DO SENHOR"⚠️

⚠️"DUAS COISAS INEGÁVEIS SOBRE A VINDA ESCATOLÓGICA DO SENHOR"⚠️

1) "É inegável, diante da Verdade Bíblica, que a Igreja fiel testemunha de Cristo na terra será arrebatada para se encontrar e reunir com Cristo no céu das nuvens." 

1 Ts 4:15-17: "Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor."

Mt 24:29-31: "Logo em seguida à tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do firmamento, e os poderes dos céus serão abalados. Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória. E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus."

Ap 11:11-12: "Mas, depois dos três dias e meio, um espírito de vida, vindo da parte de Deus, neles penetrou, e eles se ergueram sobre os pés, e àqueles que os viram sobreveio grande medo; e as duas testemunhas ouviram grande voz vinda do céu, dizendo-lhes: Subi para aqui. E subiram ao céu numa nuvem, e os seus inimigos as contemplaram."

2) "É inegável que essa reunião ou encontro no céu das nuvens não será para levar a mesma para morar no céu de Deus, Trono de Deus no qual Este vive ou habita, pois a reunião da Igreja nos ares na vinda de Cristo será para realizar ajuntamento do exército de Cristo (em se tratando da Igreja revestida de imortalidade) para na verdade entrar na Batalha no Armagedom, a fim de guerrear e triunfar contra os inimigos de Deus, de Cristo, e do povo de Deus e de Cristo, e por fim dentre muitas coisas, reinar sobre toda a Terra!"

Ap 19:7-9,11-21: "Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos. Então, me falou o anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E acrescentou: São estas as verdadeiras palavras de Deus. … Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça. Os seus olhos são chama de fogo; na sua cabeça, há muitos diademas; tem um nome escrito que ninguém conhece, senão ele mesmo. Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama o Verbo de Deus; e seguiam-no os exércitos que há no céu, montando cavalos brancos, com vestiduras de linho finíssimo, branco e puro. Sai da sua boca uma espada afiada, para com ela ferir as nações; e ele mesmo as regerá com cetro de ferro e, pessoalmente, pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso. Tem no seu manto e na sua coxa um nome inscrito: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. Então, vi um anjo posto em pé no sol, e clamou com grande voz, falando a todas as aves que voam pelo meio do céu: Vinde, reuni-vos para a grande ceia de Deus, para que comais carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos e seus cavaleiros, carnes de todos, quer livres, quer escravos, tanto pequenos como grandes. E vi a besta e os reis da terra, com os seus exércitos, congregados para pelejarem contra aquele que estava montado no cavalo e contra o seu exército. Mas a besta foi aprisionada, e com ela o falso profeta que, com os sinais feitos diante dela, seduziu aqueles que receberam a marca da besta e eram os adoradores da sua imagem. Os dois foram lançados vivos dentro do lago de fogo que arde com enxofre. Os restantes foram mortos com a espada que saía da boca daquele que estava montado no cavalo. E todas as aves se fartaram das suas carnes."

⚠️"AONDE ESTÁ JOÃO?!"⚠️

⚠️"AONDE ESTÁ JOÃO?!"⚠️

Jo 21:22: "Jesus lhe disse: "Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa? Quanto a ti, segue me"."

Esse texto prova o preterismo? Ou seja, que Jesus já veio no ano 70d.C.?

Não! 

SIMPLESMENTE PORQUE:

Essa vinda acerca da qual Jesus se refere, não é a vinda escatologica (que ele se refere em Mt 23:37-39: "Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes! Eis que a vossa casa vos ficará deserta. Declaro-vos, pois, que, desde agora, já não me vereis, até que venhais a dizer: Bendito o que VEM em nome do Senhor!"), e sim a vinda citada em:

Jo 14:2-3: "Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se não fosse assim, eu vos teria dito, vou preparar vos um lugar, e se eu me for e vos preparar lugar, virei novamente e vos levarei comigo, a fim de que, onde eu estiver, estejais vós também."

A casa do Pai na qual há muita moradas trata-se dos crentes que coletivamente são a casa e individualmente são as moradas, que por serem muitas o Filho não veio para leva-los e sim para fazer morada juntamente com o Pai, por intermédio do Espírito Santo de Deus, como ele mesmo afirmou; ele foi para o céu que é o trono de Deus, mas não para preparar lugar pois na casa do Pai há muitas moradas por isso ele viria não para levar a Igreja para morar no céu e sim para nela fazer MORADA JUNTO COM O PAI, por meio do Parákletos:

Jo 14:15-23: "Se me amais, observareis meus mandamentos, e rogarei ao Pai e ele vos dará outro Paráclito, para que convosco permaneça para sempre, o Espírito da Verdade, que o mundo não pode acolher, porque não o vê nem o conhece. Vós o conheceis, porque permanece convosco. Não vos deixarei órfãos. Eu virei a vós. Ainda um pouco e o mundo não mais me verá, mas vós me vereis porque eu vivo e vós vivereis. Nesse dia compreendereis que estou em meu Pai e vós em mim e eu em vós. Quem tem meus mandamentos e os observa é que me ama; e quem me ama será amado por meu Pai. Eu o amarei e me manifestarei a ele". "Se alguém me ama, guardará minha palavra e o meu Pai o amará e a ele VIREMOS e nele estabeleceremos morada."

O céu, em si, não é a casa do Pai; o céu, em si, é o trono de Deus (Is 66:1); E, esse trono (o céu) é o lugar que ele HABITA, reside, vive [hb. ישב / yashab, E, gr. κατοικησις / katoikesis] (1 Rs 8:30 no hebraico e na Septuaginta).

A vinda citada em João 21, não é a vinda pessoal e escatológica, mas a vinda representativa que foi cumprida em pentecoste por meio do enviar do Espírito Santo de Deus a fim de promover o aumento e a capacitação da Igreja corpo de Cristo para esta ser testemunha na terra dos viventes!

João viu essa vinda, e o próprio Pedro também a viu com os próprios olhos.

⚠️"A ESCATOLOGIA NA PARÁBOLA DA VIÚVA E O JUÍZ INÍQUO"⚠️

⚠️"A ESCATOLOGIA NA PARÁBOLA DA VIÚVA E O JUÍZ INÍQUO"⚠️

Texto Inicial: Lc 18:1: "Contou lhes ainda uma parábola para mostrar a necessidade de orar sempre, sem jamais esmorecer"

⚠️CONTEXTO DA PARÁBOLA É ESCATOLOGIA:⚠️

Lc 17:24,26,30: "De fato, como o relâmpago relampeja de um ponto do céu e fulgura até o outro, assim acontecerá com o Filho do Homem em seu Dia. … Como aconteceu nos dias de Noé, assim também ocorrerá nos dias do Filho do Homem. … Será desse modo o Dia em que o Filho do Homem for revelado."

⚠️A interrogação de Jesus após a parábola da viúva e o juiz iníquo, nos traz a memória um texto muito interessante e que tem tudo a ver com a interrogação feita ao fim da parábola.⚠️

Lc 18:7: "E Deus não faria JUSTIÇA a seus eleitos que CLAMAM a ele dia e noite, mesmo que os faça ESPERAR?"

Ap 6:9-11: "Quando abriu o quinto selo, vi sob o altar as vidas dos que tinham sido imolados por causa da Palavra de Deus e do testemunho que dela tinham prestado. E eles CLAMARAM em alta voz: "Até quando, ó Senhor santo e verdadeiro, tardarás a fazer JUSTIÇA, vingando nosso sangue contra os habitantes da terra?" A cada um deles foi dada, então, uma veste branca e foi lhes dito, também, que REPOUSASSEM por mais um pouco de tempo, ATÉ que se completasse o número dos seus companheiros e irmãos, que iriam ser mortos como eles."

Lc 18:7-8 BDJ: "E Deus não faria justiça a seus eleitos que clamam a ele dia e noite, mesmo que os faça ESPERAR? Digo vos que lhes fará justiça muito em breve. Mas quando o Filho do Homem voltar, encontrará a fé sobre a terra?"

⚠️O QUE PODEMOS EXTRAIR DAQUI É:⚠️

1) Deus fará justiça aos eleitos martirizados que hão de CLAMAR por justiça principalmente no tempo para o fim. 

"E eles CLAMARAM em alta voz: "Até quando, ó Senhor santo e verdadeiro, tardarás a fazer JUSTIÇA, vingando nosso sangue contra os habitantes da terra?"

"... Digo vos que lhes fará justiça muito em breve."

2) Os eleitos martirizados do tempo para o fim deverão descansar e esperar o momento certo. 

"A cada um deles foi dada, então, uma veste branca e foi lhes dito, também, que REPOUSASSEM por mais um pouco de tempo, ATÉ que se completasse o número dos seus companheiros e irmãos, que iriam ser mortos como eles." 

"E Deus não faria justiça a seus eleitos que clamam a ele dia e noite, mesmo que os faça ESPERAR?"

3) Os eleitos vivos do tempo para o fim deverão se manter firmes na fé, perseverando na oração até o dia da vinda do Senhor. 

"Contou lhes ainda uma parábola para mostrar a necessidade de orar sempre, sem jamais esmorecer ... Mas quando o Filho do Homem voltar, encontrará a fé sobre a terra?"

"IMPORTANTES QUESTÕES LIGADAS A VINDA (PARÚCÍA) DO SENHOR"

"IMPORTANTES QUESTÕES LIGADAS A VINDA (PARÚCÍA) DO SENHOR"

Texto Inicial: 2 TS 1:7-10

⚠️ SERÁ COM OS SANTOS, QUE FAZ REFERÊNCIA AOS SANTOS ANJOS.

1 TS 3:12,13

ZC 14:5

MC 8:38

JD 14,15

⚠️ OCORRERÁ A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS JUSTOS SERVOS DE DEUS E DO MESSIAS.

1 TS 4:15-17

DN 12:1,2

IS 26:19

⚠️ SERÁ DENTRO DO DIA DO SENHOR QUE É COMO UMA MOEDA QUE TEM SEUS DOIS LADOS, UM POSITIVO E BOM, E, OUTRO NEGATIVO E RUIM.

1 TS 5:1,2

IS 2:12

IS 13:6,9

JR 30:7

JR 46:10

EZ 13:5

EZ 30:3

JL 1:15

JL 2:1,11,31

JL 3:14

AM 5:18,20

OB 1:15

SF 1:7,14

ZC 14:1-5

ML 4:5

⚠️ SERÁ, POR UM LADO, TRAZENDO DESCANSO OU ALÍVIO PARA AQUELES COM RELAÇÃO AOS QUAIS CRISTO VIRÁ PARA SER GLORIFICADO, E, POR OUTRO LADO, TRAZENDO VINGANÇA SOBRE A JERUSALÉM PROSTITUTA E SOBRE OS INIMIGOS DE DEUS, DO POVO DE DEUS E DE CRISTO, OS FILHOS DAS TREVAS.

2 TS 1:8

IS 34:8

IS 35:4

IS 47:3

IS 59:17

IS 61:2

IS 63:4

JR 46:10

JR 50:15,28

JR 51:6,11,35,36

ZC 14:1-4 

1 TS 1:7,10

⚠️ SERÁ APÓS A APOSTASIA, O SURGIMENTO E A REVELAÇÃO DO ANTICRISTO.

2 TS 2:1-3

DN 11:23,32-39

⚠️CONCLUSÃO:⚠️

Vimos inúmeras evidências de que Paulo ensinava uma Vinda de Cristo pós tribulacionista na qual dentre inúmeras coisas que hão de ocorrer, ocorrerá o arrebatamento da santa igreja para intervir no Armagedom, e, por fim, reinar sobre toda a Terra.

"A ESCATOLOGIA DE PAULO EM TESSALONICENSES A LUZ DOS PROFETAS"

"A ESCATOLOGIA DE PAULO EM TESSALONICENSES A LUZ DOS PROFETAS"

A escatologia de Paulo foi totalmente fundamentada nos profetas, então para a compreendermos devidamente precisaremos recorrer aos escritos dos profetas fazendo as devidas conexões.

VAMOS LÁ ENTÃO:

DE ACORDO COM O APÓSTOLO PAULO

A vinda do Senhor será com os santos e a igreja fiel modelo exemplar estará na terra vendo-a. 1 Ts 3:12,13

A luz de Zc 14:5 (interessante ver: Mc 8:38, Jd 14,15)

Será o momento para:

A ressurreição dos mortos crentes justos. 1 Ts 4:15-17

A luz de Dn 12:1,2; Is 26:19 

Isso ocorrerá em algum momento no ou do:

Dia do Senhor, que será como uma moeda possuindo dois lados, um positivo (para os filhos da luz) e outro negativo (para os filhos das trevas). 1 Ts 5:1,2 

A luz de Is 2:12; Is 13:6,9; Jr 30:7; Jr 46:10; Ez 13:5; Ez 30:3; Jl 1:15; Jl 2:1,11,31; Jl 3:14; Am 5:18,20; Ob 1:15; Sf 1:7,14; Zc 14:1-5; Ml 4:5

Essa vinda com os santos anjos será: 

Com chamas de fogo. 2 Ts 1:7-10

A luz de Is 10:11-23; Is 29:5,6; Is 30:27-33; Is 33:10-14; Is 66:15,16; Dn 7:9

Somente depois de ocorrer:

A apostasia e a revelação do homem do pecado. 2 Ts 2:1-3

A luz de Dn 11:23,32-39

CONCLUSÃO:

Quando se der todas estas coisas, teremos o pleno cumprimento da vinda da pedra cortada sem mão, que destrói toda a estátua de Daniel 2:31-45, bem como do pleno cumprimento das setenta semanas de Dn 9:24-27.

Do que você quer fazer parte: Do corpo da estátua, ou, Da pedra que esmiuçará toda a estátua?

"A SEGUNDA VINDA DO CRISTO"

"A SEGUNDA VINDA DO CRISTO"

1 Tm 6:14-16 BJ (VERSÃO DA BÍBLIA DE JERUSALÉM): "guarda o mandamento imaculado, irrepreensível, até à Aparição de nosso Senhor Jesus Cristo, que mostrará nos tempos estabelecidos o Bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, o único que possui a imortalidade, que habita uma luz inacessível, que nenhum homem viu, nem pode ver. A ele, honra e poder eterno! Amém!"

Foi isso que Felipe pediu para Jesus: Que mostrasse o Pai - o Deus que habita na luz inacessível que ninguém viu e nem pode ver. João 14:8

E Jesus respondeu o que? João 14:9-11

Não será diferente a segunda Vinda;

Veja o texto de Zacarias 12:10, "olharão para MIM a quem traspassaram e chorarão por ELE."

Agora Veja, Ap 1:7,8 "...aquele que há de vir..."

Com base na saudação divina (em Ap 1:4) descobrimos que é uma fala ou voz originalidade do Pai, de modo que, como da primeira vez, novamente o Pai virá com (ou, no) Filho, sendo revelado pelo mesmo.

De modo que, assim como da primeira vez, olhar para Jesus será olhar para o Pai, assim como o crucificar a Cristo foi também crucificar o Pai que estava no Filho pelo Espírito Santo de Deus.

Quando? De Que Forma? e, Para Quê? será esta vinda futura e ÚNICA do Cristo (Ungido)? 

EXAMINE AS SEGUINTES REFERÊNCIAS BÍBLICAS:

Quando e de que forma? Veja: Mt 24:20-23,27-31

Quando e de que forma? Veja: 1 Ts 3:12,13 a luz de Zc 14:5 com Mc 8:38

Quando, de que forma e para quê? Veja: 2 Ts 1:7-10 junto com 2 Ts 2:1-8

Quando, de que forma e para quê? Veja: 1 Ts 4:15-17 junto com 1 Co 15:51-55

"ESCATOLOGIA PAULINA NAS 2 CARTAS AOS TESSALONICENSES"

"ESCATOLOGIA PAULINA NAS 2 CARTAS AOS TESSALONICENSES"

Cartas enviadas para um igreja fiel, exemplar, modelo. 1 Ts 1:1-9

Uma igreja que aguardava Jesus que livra a igreja da ira futura. 1 Ts 1:10

(E para a igreja ser livrada de algo ela não precisa ser retirada da terra. Exemplo: Mt 6:13 e Jo 17:15; Sl 34:19 LXX)

Uma igreja encorajada a não viver de qualquer maneira no evangelho. 1 Ts 2:12

Uma igreja perseguida por causa de sua fé no Cristo. 1 Ts 2:14-16

Paulo menciona o dia da vinda ou presença de Cristo. 1 Ts 2:19

A igreja foi designada a sofrer tribulações por causa de Cristo devendo por isso se manter firme na fé, em Cristo, e no exercício do amor. 1 Ts 3:4-7

A igreja em tessalônica deveria ser conservada irrepreensível em santidade até o dia da vinda ou presença de Cristo junto com os santos, caso tudo se cumprisse para que a vinda ou presença de Cristo ocorresse naquela época mesmo. 1 Ts 3:12,13

(Os "santos", que Paulo menciona, trata-se dos anjos que com Cristo hão de vir; e isso ele certamente tirou de Zacarias 14:5, texto que Paulo bem conhecia; fato profético que vai ser também citado por Cristo e registrado em Marcos 8:38; os seja, segundo a escatologia Paulina, quando Jesus vier com os santos, a saber, os anjos, para se cumprir o que está escrito em Zacarias 14:5, que será em algum momento na Batalha no Armagedom, a Igreja fiel exemplar e modelo de Cristo a semelhança da igreja em Tessalônica, estará na terra e verá Cristo vindo juntamente com os santos anjos.)

A igreja mesmo sendo fiel, exemplar e modelo, não deve se acomodar e sim buscar progredir ainda mais, não se deixando levar pela frase: "já está bom!". 1 Ts 4:1-8

Uma igreja praticante do amor, mas que deveria continuar a progredir nesta prática. 1 Ts 4:9,10

(De modo que, Paulo não está falando para um igreja infiel, dizendo que ela estará na terra quando se der a vinda de Cristo com os santos profetizada por Zacarias, e que ocorrerá em algum momento da batalha no Armagedom, que se desenrolará no tempo para o fim da grande tribulação e que se estenderá até a vinda de Cristo e a intervenção deste junto com sua santa igreja imortal após esta ser arrebatada para se reunir com ele nos ares; sendo assim, Paulo está deixando claro para a igreja fiel do Senhor que esta passara pela grande tribulação pois na terra ela estará quando Jesus vier com os santos para intervir na Batalha no Armagedom para cumprimento do que está escrito em Zacarias 14:5.)

Quando for a hora de Jesus sair de junto de Deus para vir, uma trombeta soará e os mortos ressuscitarão para a vida já revestidos e transformados, e quando Jesus chegar no céu das nuvens [o que ocorrerá no mesmo dia de 24hs] a última trombeta soará e então é a vez dos vivos serem revestidos e transformados em um piscar de olhos, para então após Jesus dar a ordem, os anjos ajuntarem a santa igreja imortal e glorificada. 1 Ts 4:15-18

(Quanto a expressão: "hemeis o zao", i.é,"nós os que estivermos vivos", trata-se de uma força de expressão; Paulo não está afirmando que pela palavra do Senhor ele estaria vivo para a vinda do Senhor; do contrário, a palavra do Senhor não seria algo confiável, pois falhou, já que Paulo morreu e a palavra do Senhor não se cumpriu; porém, para confirmar que trata-se de uma força de expressão, veja que Paulo mesmo vai se incluir nos que já estarão mortos quando se der a vinda de Cristo, em 1 Co 6:14; 2 Co 4:14. Sendo assim, em 1 Ts 4:15,17, Paulo não está expressando sua aparente certeza de que seria partícipe da gloriosa manifestação presencial  do  Senhor Jesus; pois se aqui ele supostamente se coloca entre os vivos, na carta aos coríntios ele se coloca entre os que estarão mortos no dia da vinda do Senhor; De modo que, “nós, os vivos” trata-se de uma força de expressão usada por ele e não uma crença de Paulo de que Jesus poderia vir a qualquer momento naquela época estando Paulo ainda vivo, até porque Paulo sabia que antes da vinda presencial do Senhor é necessário que primeiro se cumpram determinadas profecias bíblicas; ou seja, Paulo não supõe que a vinda presencial do Senhor ocorreria logo! Logo, as duas cartas não se contradizem, e sim os leitores e estudiosos é que são impedidos de compreender a harmonia em decorrência dos muitos erros existentes dentro da linha teológica pré tribulacionista dispensacionalista)

O dia do Senhor, também chamado de dia de Cristo, que será iminente, será um dia de 24 horas, no qual se dará a vinda de Cristo igualmente iminente, e que pegará os filhos das trevas de surpresa, pois não estarão esperando por tais coisas, que haverão de ocorrer; e já que a igreja fiel de Cristo estará na terra também nesse período, ela deverá vigiar e viver como filhos da luz, atenta, para não ser pega também de surpresa por esse dia, e assim poder escapar, pois a igreja de Cristo em si não foi destinada para a ira que sobrevirá, seja por meio das taças da ira, seja por parte dos inimigos no Armagedom; e só deixando claro que a grande tribulação não é a ira de Deus e sim a ira do diabo. 1 Ts 5:1-11

Resumindo:

1) A grande tribulação em se tratando da segunda metade da última semana profética de anos de DN 9:24-27 = ira do diabo (Ap 12:12).

2) Os 7 cálices da ira derramados na vinda do Senhor em algum momento no ARMAGEDOM também chamado de Tribulação e grande tribulação e o pisar no lagar do vinho da ira fora da cidade = ira divina.

3) A reunião das nações para a batalha no Armagedom = ira das nações para com Jerusalém e seus habitantes.

4) A vinda futura de Cristo = salvação para uns, e, ira divina para os inimigos de Deus e do povo de Deus.

Tessalônica é o modelo de uma igreja fiel e exemplar, que cresce na fé e no amor, e que não nega a fé mesmo em meio as tribulações por causa da sua fé no Cristo. 2 Ts 1:3,4

Os que sofrem as tribulações por causa do Cristo aqui na terra, receberão uma coisa na vinda de Cristo, enquanto que os que causam as tribulações por causa do Cristo, receberão outra coisa na vinda, erchomai, de Cristo que será reveladora, aparecimento, uma manifestação, apokalypsei. 2 Ts 1:5-10

(A vinda do Senhor com chamas de fogo foi tirada dos profetas. Veja: Is 10:11-23; Is 29:5,6; Is 40:27-33; Is 33:10-14; Is 66:15,16; Dn 7:9)

A vinda, parúcía, na qual se dará a reunião da igreja fiel de Cristo por meio do arrebatamento, será no dia do Senhor também chamado de dia de Cristo, que será iminente, e não ocorrerá antes da aparição e manifestação do anticristo que só de levantará na ocasião própria, quando o que ainda precisa se cumprir no cenário profético vier a se cumprir; só então Cristo virá trazendo salvação para uns, bem como, ira com juízo e destruição para outros. 2 Ts 2:1-12

O Senhor todavia é fiel para firmar (ou tornar firme) e guardar (ou preservar ou livrar) a sua santa e fiel igreja, do Maligno. 2 Ts 3:3,4

"QUANDO SERÁ A VINDA DE CRISTO?"

"QUANDO SERÁ A VINDA DE CRISTO?"

Dn 9:24-27 OL, Tradução O Livro em Português Comum, Diz: "O Senhor decretou um período de 490 anos, no fim dos quais Jerusalém, a sua santa cidade, e o seu povo será perdoado do pecado e a sua culpa será expiada; então começará o reino de uma justiça sem fim; o santíssimo será de novo consagrado, cumprindo o que declaram os profetas. Agora ouve bem! Haverá 49 anos mais 434 anos desde a altura em que for dada ordem para a reconstrução de Jerusalém até à vinda do Messias, o príncipe! As ruas e os muros de Jerusalém serão reconstruídos a despeito dos tempos perigosos que hão-de acontecer. Depois deste período de 434 anos, o Messias será morto sem ter realizado o seu reinado. Levantar-se-á um rei cujos exércitos destruirão a cidade e o templo. Mas serão vencidos por uma tempestade; até ao fim haverá guerras, com as suas desgraças. Este rei fará um acordo com o povo, de sete anos; mas depois de decorrer metade desse tempo, denunciará o tratado e proibirá os judeus de fazerem qualquer sacrifício ou oferta; posteriormente, como cúmulo das suas terríveis acções, o inimigo profanará completamente o santuário de Deus. Mas quando chegar o tempo determinado nos planos de Deus, o julgamento do Senhor será derramado sobre esse assolador."

A vinda que será visível e gloriosa de Cristo será no ano do fechamento das 70 semanas proféticas de anos, ponto.

Agora, neste presente momento, nós não sabemos o ano.

Quando iniciar a última semana saberemos o ano da vinda, Porém, não saberemos o mês, a semana, o dia, e a hora em que a vinda se cumprirá, mas será no dia (de 24hs) em que se cumprirá pelo menos a abertura do último selo com as duas últimas trombetas, que se darão no período da batalha no Armagedom quando Jesus virá com os santos, a saber, os anjos (1 Ts 3:12,13, Zc 14:5, Mc 8:38), e com labaredas de fogo (2 Ts 1:7-10); mais precisamente, na penúltima trombeta ocorre a saída de Cristo d'junto de Deus e a ressurreição dos mortos para a vida já transforados e revestidos (1 Ts 4:15-17 na Bíblia de Jerusalém, 1 Co 15:51-55), e, na última trombeta com Jesus e os santos anjos no céu das nuvens ocorre a transformação e revestimento dos vivos (1 Co 15:51-55), e o arrebatamento visível da santa igreja imortal e glorificada (Mt 24:29-31), para destruir os inimigos na batalha no Armagedom (Zc 14:1-4 / Ap 19:7,11-21).

"NAQUELE DIA! (Jugo despedaçado por causa da unção)"

"NAQUELE DIA!"

Is 10:27: "Acontecerá, naquele dia, que o peso será tirado do teu ombro, e o seu jugo, do teu pescoço, jugo que será despedaçado por causa da gordura."

ALGUMAS COISAS QUE DESTACO:

1) O referente dia é aquele no qual a Luz de Israel virá a ser como fogo. Is 10:17: "Porque a Luz de Israel virá a ser como fogo, e o seu Santo, como labareda, que abrase e consuma os espinheiros e os abrolhos da Assíria, num só dia."

2) O período futuro classificado como dia do Senhor (que é quando Deus vai tratar da Jerusalém prostituta através do império do anticristo e do próprio anticristo com seus exércitos, bem como tratar também dos inimigos de Deus e do povo de Deus) é o momento no qual a Luz de Israel virá a ser como fogo consumidor para consumir a muitos.

3) O jugo a ser despedaçado neste contexto profético é a escravidão que o anticristo (rei da Assíria) irá impor sobre muitos na terra de Israel no período do Armagedom. Zc 14:1-2: "Eis que vem o Dia do SENHOR, em que os teus despojos se repartirão no meio de ti. Porque eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade será tomada, e as casas serão saqueadas, e as mulheres, forçadas; metade da cidade sairá para o cativeiro, mas o restante do povo não será expulso da cidade."

4) A referente unção que despedaçará o jugo será derramada no tempo para o fim período no qual há de se dar a vinda gloriosa do Senhor. Zc 12:10-14: "E sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém derramarei o espírito da graça e de súplicas; olharão para aquele a quem traspassaram; pranteá-lo-ão como quem pranteia por um unigênito e chorarão por ele como se chora amargamente pelo primogênito. Naquele dia, será grande o pranto em Jerusalém, como o pranto de Hadade-Rimom, no vale de Megido. A terra pranteará, cada família à parte; a família da casa de Davi à parte, e suas mulheres à parte; a família da casa de Natã à parte, e suas mulheres à parte; a família da casa de Levi à parte, e suas mulheres à parte; a família dos simeítas à parte, e suas mulheres à parte. Todas as mais famílias, cada família à parte, e suas mulheres à parte."

5) A Luz de Israel virá a ser como fogo na sua vinda que será gloriosa no trono de glória e acompanhado de labaredas de fogo. 2Ts 1:7-10: "e a vós outros, que sois atribulados, alívio juntamente conosco, quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder, em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus. Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder, quando vier para ser glorificado nos seus santos e ser admirado em todos os que creram, naquele dia (porquanto foi crido entre vós o nosso testemunho)."

6) Ele virá no contexto do Armagedom junto com os santos, a saber, os santos anjos. 1Ts 3:12-13: "e o Senhor vos faça crescer e aumentar no amor uns para com os outros e para com todos, como também nós para convosco, a fim de que seja o vosso coração confirmado em santidade, isento de culpa, na presença de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus, com todos os seus santos."

Zc 14:5: "Fugireis pelo vale dos meus montes, porque o vale dos montes chegará até Azal; sim, fugireis como fugistes do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá; então, virá o SENHOR, meu Deus, e todos os santos, com ele."

Mc 8:38: "Porquanto, qualquer que, entre esta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também dele se envergonhará o Filho do homem quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos."

7) Para então se dar o arrebatamento para intervir no Armagedom. Mt 24:29-31: "Logo em seguida à tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do firmamento, e os poderes dos céus serão abalados. Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória. E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus."

Ap 19:7-8,11-14: "Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos. … Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça. Os seus olhos são chama de fogo; na sua cabeça, há muitos diademas; tem um nome escrito que ninguém conhece, senão ele mesmo. Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama o Verbo de Deus; e seguiam-no os exércitos que há no céu, montando cavalos brancos, com vestiduras de linho finíssimo, branco e puro."

Conclusão:

Qual é o dia em que o que está profetizado em Isaías 10:27 vai se CUMPRIR? 

O dia ou tempo do Senhor no qual muitas coisas hão de ocorrer, duas delas serão, o derramamento do Espírito e a Vinda visível e gloriosa do Senhor com os santos anjos para se dar o ajuntamento ou arrebatamento da Santa igreja para intervir no ARMAGEDOM, e termos o tribunal de Cristo, as bodas do Cordeiro, a Era Messiânica Milenar (o milênio)!

"NOVA ALIANÇA SEM TORAH?"

NOVA ALIANÇA SEM TORAH? 

VEJAMOS SE ISSO É MESMO VERDADE, MEDIANTE UMA ANALISE MAIS APURADA DAS ESCRITURAS HEBRAICAS EM SEU CONTEXTO ORIGINAL!

Não quero e nem preciso entrar na questão se o sábado era observado ou não antes da aliança feita por Deus com Israel, vou me ater a tão somente a Aliança Sinaítica e a Nova Aliança feita no Calvário, pois já será mais do que o suficiente para trazer um ensino inequívoco, inerrante, contundente, sobre tal questão.

Quando Deus faz uma aliança com Israel ele manda que o povo dEle observe o descanso no sétimo dia, e isso ficou registrado na Torah.

A frase que alguns anti-torah e inimigos do shabat, utilizam é:"Não faço parte de Israel, logo não tenho que guardar o sábado?!"

A questão que vai mostrar que tal pensamento está completamente errado, é a seguinte:

1. O que é a nova aliança segundo Deus em sua promessa? Jr 31:31-34

2. Adentramos nesta aliança? Mt 26:27,28

3. Fomos nós enxertados em Israel - a boa oliveira? Rm 11:17-25

4. Nos tornamos nós filhos de Abraão a semelhança de Isaque fiel e obediente? Gl 4:28,31

5. Na nova aliança há alguma distinção entre judeu e gentio em Cristo aos olhos de Deus? Rm 2:17-29 O verdadeiro judeu é o que obedece Torah, e o gentio que obedece Torah naturalmente se mostra circuncidado no coração e alguém que adentrou de fato na Nova Aliança!

6. Qual é o processo da nova aliança que Deus afirmou que Ele realizaria em todos que fizessem parte desta nova aliança? Jr 31:31-34 / Ez 11:19-21 / Ez 36:25-27 / 2 Co 3:3 / Hb 8:8-13 / Hb 10:15-18 / 1 Jo 3:4-7

7. Existe nova aliança sem Torah? Jr 31:33 / Hb 8:10 / Hb 10:16 / Rm 3:31 Ter a lei gravada no coração e a obediência correta é sadia dos mandamentos não significa estar debaixo da lei, ou seja, debaixo de legalismo que é a observância de regras externas com a pretensão de obter salvação, Justificação e aceitação, coisa que sempre foi pela graça por meio da fé; mas esta fé não se trata de tão somente uma crença positivista mas engloba uma confiança manifesta por meio do obedecer, como Abraão mesmo o fez. Abraão foi justificado pela fé mas uma fé demonstrada por meio da obediência à ordenança divina.

8. Amamos a Deus? 1 Jo 5:2,3

9. Amamos a Cristo? João 14:23,24 Jesus por meio de suas palavras ensinou que Torah se pratica em sua base que é o amor, e em sua profundidade e amplitude!

10. Nascemos de novo de Verdade, isto é, fomos realmente regenerados? João 3:3-5 / Ef 5:25-27 / Jo 15:3 / Jo 17:17 / Tito 3:5,6 / Ez 36:25,26

11. Temos o Espírito internalizado em nós? Ez 6:27 KJA diz: "Eis que depositarei o meu Espírito no interior de cada pessoa e vos capacitarei para agires de acordo com as minhas Torahs [instruções divinas] e princípios; e assim OBEDECEREIS FIELMENTE aos meus mandamentos!".

12. Nos tornamos 1 em Israel e com Israel? Rm 11:17-24 / Rm 10:12

Todas as respostas para estas doze interrogações estão dentro da Escritura. Sendo assim, Shabat não é coisa só para Israel e sim para todos que entraram na Nova Aliança e foram enxertados em Israel.

Circuncisão não é preciso porque não preciso virar judeu para ser salvo, porque o fato de ser judeu por si só não assegura salvação, e além disso, já sou filho de Abraão a semelhança de Isaque de quem inclusive os judeus israelitas descendem. Sendo assim, não existe nova aliança sem Torah!