"O CRISTÃO E A SUA ALIMENTAÇÃO"

"O CRISTÃO E A SUA ALIMENTAÇÃO"

Tudo o que é Kosher (apropriado segundo o Criador de toda a carne), é próprio para o consumo do povo de Deus, que se relaciona com o Deus verdadeiro da Bíblia.

Haviam Gentios novos convertidos que haviam saído da idolatria aonde comiam dos alimentos oferecidos aos ídolos e principalmente aos demônios, e que para não se verem tentados a voltarem para a mesa dos ídolos que é mesa dos demônios, da qual saíram, haviam optado por se privarem de comer até a carne que é classificada como sendo Kosher (apropriada para consumo do povo que se relaciona e serve ao Deus Verdadeiro da Bíblia), e fizeram isso por uma boa causa, a saber, para não não se lembrarem com saudades da mesa dos ídolos que é mesa dos demônios, e fraquejarem na fé, sofrendo uma recaída, voltando assim para a idolatria, haja vista não estavam ainda bem firmados na nova fé que abraçaram.

Estes gentios não firmados na nova fé, é que são os fracos na fé; definitivamente os fracos na fé não seriam aqueles gentios que não comiam de tudo por escolherem seguir as recomendações de Deus quanto a alimentação do povo que O serve.

Pode-se comer de tudo o que Deus liberou para o povo que com Ele se relaciona coma, incluindo carne, claro, sendo esta Kosher (própria para consumo segundo a instrução divina para os que se relacionam com Ele servindo-o como povo dEle). 

Neste contexto, que é o deste capítulo, o Gentio firmado na fé come de tudo que é Kosher, e, o Gentio novo convertido ainda não firmado na fé cristã se priva de carne radicalmente se privando até da carne Kosher.

Um deve amar o outro e respeitar o outro, ao invés de ficarem de picuinha, de briguinha de Ego, de se achar o fortão e desprezar a fé cristã do outro gentios recém abraçada e/ou que ainda não é uma fé solidificada.

O mesmo se aplica a questão de dias, haja vista que já naquela época existiam dias (e/ou datas) pagãos; então para não desviar da fé cristã recém abraçada, na qual ainda não está totalmente solidificado, firmado, o Gentio novo convertido se priva de observar dia qualquer, e faz isso não por um espírito de rebeldia, e sim por causa de Cristo, pois não quer se ver tentado a voltar a práticas idólatras pagãs (celebrar datas pagãs) que o separariam de Cristo novamente!

Cada carta e epístola de Paulo tem o seu contexto histórico, que precisam ser levados em consideração e compreendidos, antes de simplesmente pegar picotes de versos isolados das cartas de Paulo e remendar, pois texto sem contexto é pretexto para heresias.

Deixando claro que os dias especiais na Bíblia, estabelecidos por Deus, não devem ser transformados em legalismo morto, pois a salvação em si não é pela observância de dias em si, e sim pela graça por meio da fé, e esta fé é evidenciada no dia a dia por meio de ações positivas que louvam e enaltecem o nome de Deus.

Rm 14:1-2: "Acolhei ao que é débil na fé, não, porém, para discutir opiniões. Um crê que de tudo pode comer, mas o débil come legumes;"

Rm 14:5-6: "Um faz diferença entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem-definida em sua própria mente. Quem distingue entre dia e dia para o Senhor o faz; e quem come para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e quem não come para o Senhor não come e dá graças a Deus."