"UM HERÓI chamado UZÁ"

"UM HERÓI chamado UZÁ"

Textos: 2 SM 6:7 / 2 CR 13:10

A palavra "CONTRA" que aparece em nossas versões portuguesas, não consta no texto hebraico de nenhum dos versos iniciais; tal palavra foi acrescentada como muitas outras também o foram; mas, poderia ser a palavra "EM" e não a palavra "CONTRA"; porém, não é de hoje que o ser humano tem esse negócio, se está sofrendo é porque pecou! Temos exemplos na Bíblia quanto a esse tipo de pensamento; temos o caso: de Jó, do Cego de nascença, e, de Ezequiel 18 (uvas verdes comidas pelos pais e os dentes dos filhos que se embotam).

Além de introduzir no texto (na hora de verter para o português) a palavra "contra", ainda se traduziu a palavra hebraica של / shal, como "IRREVERÊNCIA", sendo que ela significa erro, falta. 

Vamos, porém, enxergar Uzá de uma outra maneira; pois se pintou uma imagem muito negativa sobre a pessoa de Uzá, assim como sobre a pessoa de Naamã;

Contexto: 1 CR 13:7 / 2 SM 6:3

A arca esteve 20 anos na casa de Abinadabe. 1 SM 7:1,2

Abinadabe, na casa de quem a Arca esteve por 20 anos, era um levita, e Uzá era filho de Abinadabe; logo Uzá era levita, descendente de Levi; porém, não da família ou do Clã dos Coatitas. 1 CR 15:11-15

Carro novo. NM 7:1-9

LEVI (FILHO DE JACÓ) TEVE TRÊS FILHOS: GERSON, COATE, E, MERARI. ÊX 6:16

1. GERSON por sua vez deu 2 netos pra Levi: Libni e Simei. ÊX 6:17

2. COATE por sua vez deu 4 netos pra Levi: Anrão, Izar, Hebrom, Uziel. ÊX 6:18

(O levita coatita Anrão teve filhos: Miriã, Arão, Moisés. ÊX 6:20 / NM 26:59)

3. MERARI deu 2 netos pra Levi: Mali e Musi. ÊX 6:19

O serviço dos filhos de GERSON compostos por duas famílias ou clãs com relação aos utensílios da Tenda do Encontro: NM 4:21-29

O serviço dos filhos de COATE composto por 4 famílias ou clãs com relação aos utensílios da Tenda do Encontro: NM 4:5-16

O serviço dos filhos de MERARI compostos por duas famílias ou clãs com relação aos utensílios da Tenda do Encontro: NM 4:29-33

A TORAH DE DEUS, RELATA QUE:

OS LEVITAS FILHOS DE GERSON podiam usar carros e bois para transportar partes do Tabernáculo que cabia a eles levarem.

OS LEVITAS FILHOS DE MERARI podiam usar carros e bois para transportar partes do Tabernáculo que cabia a eles levarem.

MAS OS LEVITAS FILHOS DE COATE não podiam usar carros e bois para carregar os utensílios que cabia exclusivamente a eles levarem.

A BEM DA VERDADE, nem mesmo os levitas coatitas sacerdotes pela linhagem de  Arão, poderiam tocar nos utensílios sagrados da Tenda do Encontro na hora de conduzir estes, e isso para que não morressem; tais utensílios sagrados deveriam ser cuidadosamente e devidamente carregado em volto em panos; LOGO, não era só o tocar na arca da aliança que matava!

NM 4:15

SERÁ QUE UZÁ FEZ O QUE FEZ POR NEGLIGÊNCIA, REBELDIA, IGNORÂNCIA, IRREVERÊNCIA? OU, SERÁ QUE UZÁ FEZ O QUE FEZ SABENDO O QUE ESTAVA FAZENDO E EM UM ATO HERÓICO?

O que poderia ocorrer caso a Arca caísse? 1 SM 6:19 

Ou seja, neste caso, morreram os que abriram, os que olharam, os que não olharam, somando milhares de mortes; o que ocorreria caso a arca caísse ao chão nós não sabemos porque Uzá a segurou e morreu agarrado a ela!

Uzá sabia o que tinha dentro de sua casa e o que ocorreria se tocasse na arca, UZÁ ERA LEVITA; porém, ao tocar ele se fez transgressor para que outros não morressem caso a arca de Deus caísse e se abrisse; como ocorreu quando os filisteus abriram a arca e 70 pessoas (os que olharam para dentro do pequeno caixote e os que estavam próximos e não olharam) morreram; fora os milhares de filisteus que também morreram porque a tampa da arca foi removida; Uzá se fez transgressor e faltoso em lugar dos verdadeiros transgressores e faltosos; Uzá na verdade foi um verdadeiro herói que se sacrificou para a preservação da vida de muitos; e Deus então manifestou EM Uzá a ira que na verdade deveria se manifestar no rei Davi e que recairia sobre inúmeros outros; Logo, Uzá é um verdadeiro TIPO de Cristo!

Uzá foi o palco da manifestação da ira de Deus (assim como Cristo!) que poderia ter recaído sobre outros, culpados e inocentes.