ESTUDO SOBRE O
LIVRO DE OSÉIAS
Oséias pode ter
vivido segundo acadêmicos entre os anos 810-720 A.E.C. e profetizou para o
Reino de Israel em torno de 805 à 745 um pouco antes da invasão Assíria em 722
A.E.C.
O mesmo
desenvolveu seu ministério durante os dias de 4 diferentes reis de Judá (o
reino do Sul, com a capital em Jerusalém), e durante os dias de Jeroboão II,
rei de Israel, a casa de Efraim.
Oséias 1:1 “Palavra
do SENHOR, que foi dirigida a Oséias, filho de Beeri, nos dias de Uzias, Jotão,
Acaz, Ezequias, reis de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de
Israel.”
O começo do reino
de Urias se inicia em torno de 829 A.E.C. e o final do reino de Ezequias se dá
em torno A.E.C. e o Reino de Jeroboão II se inicia em 844 A.E.C. e termina em
803 A.E.C.
Este profeta
exerce o mesmo algumas décadas antes do fim do Reino do Norte.
No começo do
mesmo, ele é orientado pelo Divino à casar-se com uma mulher de prostituições
(Heb.: זונים (Zanunim) estando no plural intensivo indicando recorrência do
ato, (Zanah) a raiz da palavra carrega o significado de: adultério, fornicação,
prostituição).
Oséias 1:2 “O
princípio da palavra do Senhor por meio de Oséias. Disse, pois, o Senhor a
Oséias: Vai, toma uma mulher de prostituições, e FILHOS DE PROSTITUIÇÃO; porque
a terra certamente se prostitui, desviando-se do Senhor.”
O principal
objetivo neste ato era demonstrar na vida do profeta o que o Divino estava
aguentando, suportando, presenciando, sentindo, com relação a Casa de Efraim –
o Reino do Norte (dez tribos de Israel); num apelo à consciência da própria
casa de Efraim que ao contemplar o casamento de Oséias e a infidelidade de sua
esposa Gômer, entendessem que eles mesmos estavam em ato de infidelidade para
com o Divino.
O objetivo era
também levar o profeta a entender por meio de tal experiência vivenciada, o
grande amor de Deus pelo seu povo que em tal época estava dividido em duas
casas, uma esposa que em certo sentido vira duas devido a divisão do Reino, mas
que ao fim voltará a ser uma como o era originalmente nos dias de Davi por
exemplo.
O Divino se
utiliza da figura de Gomêr para admoestação, expondo a conduta idolatra e não
confiante do Reino do Norte.
A falta de
confiança não se resumia ao generalizado culto idolatra a diversas divindades,
mas também na busca de alianças com os países vizinhos, como na aliança com o
Reino de Damasco (Síria) para atacar o Reino de Judá, pois este se negou a
fazer aliança com para atacar a Assíria, outra aliança foi para com o Egito
para atacar a Assíria, no que resultou na perda de metade do território do
Reino do Norte, e novos jogos políticos, deposições e assassinatos de reis
cominaram por fim na Invasão Assíria à Samaria e a deportação de todos os
habitantes do reino do norte e do reino de damasco (contexto de 2°Reis 15 e 16)
Gômer mesmo casada
com Oséias, vai ter filhos de prostituição, logo não foi com Oséias e sim com
amantes com os quais se envolveu.
A casa de Efraim é
como uma mulher casada que cai em adultério, engravida e dá a luz, e o marido
assume, ainda que não seja biologicamente dele.
A casa de Efraim
estava gerando filhos por meio da idolatria, do paganismo, para Deus assumir.
Era isso que
estava ocorrendo neste contexto histórico, encontrado em 2°Reis capítulos 15 e
16 e alguma coisa em 1º Crônicas 5.
Oséias 1:3-5 “Foi,
pois, e tomou a Gômer, filha de Diblaim, e ela concebeu, e lhe deu um filho. E
disse-lhe o Senhor: Põe-lhe o nome de Jizreel; porque daqui a pouco visitarei o
sangue de Jizreel sobre a casa de Jeú, e farei cessar o reino da casa de
Israel. E naquele dia quebrarei o arco de Israel no vale de Jizreel.”
1º FRUTO DA
INFIDELIDADE DE GÔMER: Jezreel (Esdrelom \ Armagedom = palco ou teatro de
muitas guerras)
Começa o juízo
divino.
O Divino anuncia:
VOU ESPALHAR COMO FORMA DE SEMEADURA (como se faz com sementes).
Visitarei o sangue
de Jezreel sobre a casa de Jeú.
Farei cessar o
Reino da casa de Israel (casa de Efraim).
Quebrarei o arco
de Israel no vale de Jezreel.
Elias havia
anunciado antecipadamente que a casa de Acabe seria destruída por causa de sua
iniquidade (1 Reis 21:20-22); isso se cumpre por meio de Jeú (2 Reis 10:1-11),
mas o Divino cobraria tal sangue mais tarde executando assim castigo\juízo
sobre a casa de Jeú no mesmo local; Deus fez isso inclusive com a Babilônia que
foi usada como martelo e armas de guerra como instrumento de juízo e castigo
divino para mais tarde tratar também com a infiel casa de Judá (o Reino do Sul
capital Jerusalém invadida em três ocasiões distintas pelos Caldeus); portanto,
a dinastia de Jeú também seria justamente castigada no vale de Jezreel, o mesmo
lugar onde ocorreu o massacre da família de Acabe.
A promessa de dar
fim ao Reino do norte (casa de Efraim) como Reino independente, cumpriu-se
algumas décadas depois, quando os Assírios conquistaram o tal reino, levando os
integrantes deste para o exílio, que teria ocorrido por volta de 722a.C.
A continuidade na
infidelidade por parte Gômer resultando em novo fruto de prostituição, mostra
que a casa de Efraim se manteria no caminho da infidelidade, da prostuição
cultual, até que se cumpra o cativeiro.
Oséias 1:6 “E
tornou ela a conceber, e deu à luz uma filha. E Deus disse: Põe-lhe o nome de
Lo-Ruama; porque eu não tornarei mais a compadecer-me da casa de Israel, mas
tudo lhe tirarei.”
2º FRUTO DA
INFIDELIDADE DE GÔMER: Lô-Ruama (sem misericórdia ou não amada).
Como resultado
dessa permanência na infidelidade para com O Divino, saem de cena, ainda que
por um momento, a misericória e o amor, para então entrar em cena o juízo, a
justiça divina, do Divino Santíssimo.
A casa de Efraim
(Reino do Norte) será então deserdada, dispersa, semeada, espalhada, perderá
tudo, e assim o Reino do Norte chegará ao seu fim, vivenciando por fim a
diáspora que os espalhará pelos quatro cantos da terra, até os confins da
terra, restando então a partir de 722a.C., apenas a casa de Judá (o Reino do
Sul).
Oséias 1:7 “Mas
da casa de Judá me compadecerei, e os salvarei pelo Senhor seu Deus, pois não
os salvarei pelo arco, nem pela espada, nem pela guerra, nem pelos cavalos, nem
pelos cavaleiros.”
Oséias 1:8,9 “E,
depois de haver desmamado a Lo-Ruama, concebeu e deu à luz um filho. E Deus
disse: Põe-lhe o nome de Lo-Ami; porque vós não sois meu povo, nem eu serei
vosso Deus.”
3º FRUTO DA
INFIDELIDADE DE GÔMER: Lo-Ami (não meu povo).
Quando a casa de
Efraim vai para o cativeiro, este era o sinal de que já não era mais povo de Deus
e o Divino já não era mais o Deus deste povo.
A partir do
cumprimento do Cativeiro, a casa de Efraim, passou a estar sem Deus no mundo
bem como separados das alianças.
Uma vez dispersos,
se misturam com os gentios puramente gentios, se unem com os tais,
consequentemente constituem família com os mesmos, e daí surgem filhos, netos,
bisnetos, tataraneto, e assim continua por século e séculos até o presente
momento; deste modo se teve o compartilhamento do DNA de Abraão, Isaque, e
Jacó, com pessoas de todas as nações no meio das quais foram por Deus e para
Deus plantados ou semeados; e tudo o que se planta é visando uma colheita
futura mais para frente no tempo determinado, colheita essa feita por aquele
para quem tais sementes foram espalhadas como uma espécie de semeadura pela
terra.
Oséias 2:23 “E
semeá-la-ei para mim na terra, e compadecer-me-ei dela que não obteve
misericórdia; e eu direi àquele que não era meu povo: Tu és meu povo; e ele
dirá: Tu és meu Deus!”
O QUE SE TEM
ATUALMENTE, como resultado do que ocorreu em 722.a.C., e principalmente como
resultado da diáspora da casa de Efraim, SÃO gentios dentre muitas nações da
terra, com o DNA de Abraão, Isaque, e Jacó, semeados, espalhados, plantados, no
mundo até os confins da terra; PORÉM, na condição de não meu povo, OU SEJA,
apesar de o DNA ainda são Não-Meu-Povo, ainda estão sem Deus e separados das
promessas, encontram-se como oliveira NÃO cultivada, pois são o fruto de uma
colheita, de um semear, que resultou em um PÉ, que não foi cultivado, mas que está
dando seus frutos.
Romanos 11:1-36 “Digo,
pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou
israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. Deus não rejeitou o
seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias,
como fala a Deus contra Israel, dizendo: Senhor, mataram os teus profetas, e
derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma? Mas que lhe
diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os
joelhos a Baal. Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente,
segundo a eleição da graça. Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra
maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça;
de outra maneira a obra já não é obra. Pois quê? O que Israel buscava não o
alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos. Como está
escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e
ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje. E Davi diz: Torne-se-lhes a sua
mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição;
Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as
costas. Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum,
mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação. E
se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios,
quanto mais a sua plenitude! Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for
apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério; Para ver se de alguma maneira
posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles. Porque, se a
sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida
dentre os mortos? E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz
é santa, também os ramos o são. E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu,
sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz
e da seiva da oliveira, Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te
gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti. Dirás, pois: Os
ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado. Está bem; pela sua
incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te
ensoberbeças, mas teme. Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que
não te poupe a ti também. Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus:
para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se
permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado. E
também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque
poderoso é Deus para os tornar a enxertar. Porque, se tu foste cortado do
natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais
esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira! Porque não
quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós
mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude
dos gentios haja entrado. E assim todo o Israel será salvo, como está escrito:
De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades. E esta será a
minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados. Assim que, quanto ao
evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por
causa dos pais. Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento.
Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora
alcançastes misericórdia pela desobediência deles, Assim também estes agora foram
desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós
demonstrada. Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com
todos usar de misericórdia. Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria,
como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão
inescrutáveis os seus caminhos! Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou
quem foi seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja
recompensado? Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória,
pois, a ele eternamente. Amém.”
Diferente da casa
de Judá, do meio da qual começou a surgir a boa oliveira, isto é, os
verdadeiros filhos de Abraão, Isaque, e Jacó, filhos a semelhança de Isaque,
pela promessa, crentes no Divino e no Messias judeu de Israel, no meio dos
quais nasceu o Messias.
Oséias 1:10a “Todavia
o número dos filhos de Israel será como a areia do mar, que não pode medir-se
nem contar-se...”
A casa de Efraim
na condição de dispersos e não mais povo de Deus temporariamente, se
multiplicaria e de fato se multiplicou mundo a fora estando presente em
inúmeras nações do mundo no meio das quais foram semeados por Deus e para Deus,
nações estas que os aceitaram em seus solos ao invés de rejeitá-los,
persegui-los e matá-los.
Esse poder de
multiplicação está na semente e foi dado por Deus, quando esta é lançada ao
solo produtivo, ao morrer dar muito fruto, dentro do quais se acham inúmeras
sementes, as vezes 30 por 1, as vezes 60 por 1, as vezes 100 por 1.
Esse é um dos 2
significados das palavras de Jacó com sua mão direita sobre a cabeça de Efraim:
Gênesis 48:19 “Mas seu pai recusou, e disse: Eu o sei, meu filho, eu o
sei; também ele será um povo, e também ele será grande; contudo o seu irmão
menor será maior que ele, e a sua descendência será uma multidão de nações
(מְלֹֽא־ הַגּוֹיִֽם = ME-LO HAGGOYIM = plenitude de gentios ou povo numeroso ou
uma multidão das nações; o que ocorreu graças a diáspora e o compartilhamento
do DNA de Abraão, Isaque, e Jacó).”
O amor de Deus
demonstrado ao fim para com a casa de Efraim, é anunciado pelo mesmo profeta
que o Divino usou para dar a dura repreensão para a mesma.
Oséias 1:10b “...e
acontecerá que no lugar onde se lhes dizia: Vós não sois meu povo, se lhes
dirá: Vós sois filhos do Deus vivo.”
#DEPOIS do juízo
ou castigo divino de um Deus paciente, amoroso e misericordioso, mas ao mesmo
tempo justo e santo, #VIRÁ (e de fato veio a quase 2.000 anos atrás), #PORMEIO
das boas novas após a Cruz aonde o novo pacto foi feito justamente com as duas
casas de Israel (bastando apenas os integrantes destas ingressarem nela por
meio da confiança naquele por meio de quem tal pacto foi feito na cruz por meio
do próprio sangue), #A reconciliação, o reatamento, a restauração, a
unificação, e a ressurreição (o subir da terra = brotar), #TANTO entre as duas
casas em si, #QUANTO das duas casas de Israel com o Divino, AO se tornarem
crentes em Deus e no Messias por meio da fé\confiança ao receberem o Evangelho
e aquele de quem o Evangelho fala, para assim se dar o arrebatamento da igreja
em sua real configuração, #COM todo o Israel (em se tratando das tribos de
Israel em si) sendo salvo, #JUNTAMENTECOM os puramente gentios que [de igual
modo são enxertados na boa oliveira casa de Judá crente na qual os crentes da casa
de Efraim são enxertados] #AO terem contato com o mesmo evangelho anunciado #PARA
as duas casas de Israel, #EPORISSO Jesus disse ser-me-eis testemunhas tanto em
Jerusalém [capital do Reino do sul] como em toda a judéia [região do reino do
Sul], e Samaria [capital do Reino do Norte], e até os confins da terra [para
onde a casa de Efraim fora por Deus espalhada ou semeada pelo Divino e para o
Divino]
E aí entra a
importância e necessidade do novo nascimento (regeneração, sepultamento e
ressurgimento este, simbolizado pelo ato do batismo em águas), onde se nasce de
novo, porque segundo a velha criatura as duas casas por suas respectivas
infidelidades mereceriam a morte, e uma vez desquitadas não poderiam se casar
com o Divino novamente uma vez que se relacionaram com outros deuses; mas com o
novo nascimento através da nova aliança, tudo se faz novo, as coisas velhas são
passadas, e agora estão aptas para um relacionamento fiel ao Deus Único e
Verdadeiro de Abraão, Isaque, e Jacó.
Oséias 1:11 “E
os filhos de Judá e os filhos de Israel juntos se congregarão, e constituirão
sobre si uma só cabeça, e SUBIRÃO [וְעָל֣וּ = Alah = subir, brotar à 1
Cor. 15:35-49] da terra; porque grande será o dia de Jezreel.”
Daí
quero lhe direcionar para o que consta a alguns capítulos a frente em Oséias:
Oséias
13:14 "Contudo, Eu mesmo os redimirei do poder do Sheol, da sepultura; Eu
os resgatarei da morte eterna! Onde estão, ó morte, os teus flagelos e
castigos? Ó Sheol, o mundo dos mortos, onde está a tua destruição? Eis que
agirei sem compaixão nem misericórdia;"
O apóstolo Paulo vai
inserir a Igreja de Cristo neste acontecimento direcionado ESPECIFICAMENTE para
a casa de Efraim, REINO DO NORTE e vai afirmar que isso vai se cumprir para
ocorrer o ARREBATAMENTO DA IGREJA DE CRISTO!
Confira: 1 Coríntios
15:51-55 "Eis que eu vos declaro um mistério: nem todos adormeceremos, mas
certamente, todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de
olhos, ao som da última trombeta. Porquanto a trombeta soará, os mortos
ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados. Pois é impreterível que
este corpo que perece se revista de incorruptibilidade, e o que é mortal, se
revista de imortalidade. No momento em que este corpo perecível se revestir de
incorruptibilidade, e o que é mortal, for revestido de imortalidade, então se
cumprirá a palavra que está escrita: “Devorada, pois, foi a morte pela
vitória!”. “Onde está, ó Morte, a tua vitória? Onde está, ó Morte, o teu
aguilhão?”."
ESTÁ CLARÍSSIMO que Paulo
INSERIU (em 1 Co 15:51-55) A IGREJA DE CRISTO em algo direcionado CLARA E
ESPECIFICAMENTE (em Oséias 13:14) para o Reino do Norte (casa/reino de Efraim)!
LOGO
ESTÃO ERRADOS TODOS OS QUE TENTAM DESASSOCIAR O REINO DO NORTE DA IGREJA DE
CRISTO E DO ARREBATAMENTO.
SE Paulo vê A Igreja de
Cristo inserida em Os 13:14, É OBVIO que ele via a Igreja de Cristo em Os 1:10,11,
TANTO É que ele escreve o que consta em Efésios 2:11-22 tendo em mente Oséias
1:6-10; De modo que tal subir da terra tendo o sentido de brotar, trata-se da
ressurreição para o Arrebatamento que é onde se cumprirá a unificação das duas
casas de Israel tendo um cabeça que é o Messias!
O novo pacto, por sua vez, precisava ser feito antes que a casa de Efraim começasse a ser alcançada pelas
boas novas do Evangelho para obter a reconciliação com Deus por meio do
Messias; e para isso Jesus tinha que morrer primeiro; Por isso, nós lemos o que
consta em: João 12:20-24 “Ora, havia alguns gregos, entre os que tinham
subido a adorar no dia da festa. Estes, pois, dirigiram-se a Filipe, que era de
Betsaida da Galiléia, e rogaram-lhe, dizendo: Senhor, queríamos ver a Jesus.
Filipe foi dizê-lo a André, e então André e Filipe o disseram a Jesus. E Jesus
lhes respondeu, dizendo: É chegada a hora em que o Filho do homem há de ser
glorificado. Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na
terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto.”
1 Coríntios
15:35-52 “Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo
virão? Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer. E,
quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como
de trigo, ou de outra qualquer semente. Mas Deus dá-lhe o corpo como quer, e a
cada semente o seu próprio corpo. Nem toda a carne é uma mesma carne, mas uma é
a carne dos homens, e outra a carne dos animais, e outra a dos peixes e outra a
das aves. E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos
celestes e outra a dos terrestres. Uma é a glória do sol, e outra a glória da
lua, e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de
outra estrela. Assim também a ressurreição dentre os mortos. Semeia-se o corpo
em corrupção; ressuscitará em incorrupção. Semeia-se em ignomínia, ressuscitará
em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscitará com vigor. Semeia-se corpo
natural, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo
espiritual. Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em
alma vivente; o último Adão em espírito vivificante. Mas não é primeiro o
espiritual, senão o natural; depois o espiritual. O primeiro homem, da terra, é
terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu. Qual o terreno, tais são também
os terrestres; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como
trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial. E
agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de
Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção. Eis aqui vos digo um mistério: Na
verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; Num momento,
num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e
os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.”
Tal ressurreição
será para o arrebatamento e será após a plenitude dos gentios haver entrado, de
modo que quando toda a casa de Efraim tiver sido alcançada pelo Evangelho,
pelas boas novas, e assim tiverem já feito suas escolhas, então será a hora de
levantar o tabernáculo caído da casa de Davi, a Casa de Judá (CONFORME ZACARIAS
12), e com isso, se terá todo o Israel (todas as tribos em si) salvo tendo como
cabeça, como líder, o Messias!
É essa maravilha,
que será plenamente concretizada em um futuro próximo (a saber, em algum
momento após o fim das 70 semanas de Daniel 9:24-27), que Paulo tem em mente
quando escreve o que se pode ler em:
Efésios 2:1-22 “E
vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, Em que noutro tempo
andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar,
do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos
nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da
carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros
também. Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que
nos amou, Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente
com Cristo (pela graça sois salvos), E nos ressuscitou juntamente com ele e nos
fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; Para mostrar nos séculos
vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco
em Cristo Jesus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem
de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque
somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus
preparou para que andássemos nelas. Portanto, lembrai-vos de que vós noutro
tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se
chamam circuncisão feita pela mão dos homens; Que naquele tempo estáveis sem
Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa,
não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus, vós, que
antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a
nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação
que estava no meio, Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos
mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um
novo homem, fazendo a paz, E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo,
matando com ela as inimizades. E, vindo, ele evangelizou a paz, a vós que
estáveis longe, e aos que estavam perto; Porque por ele ambos temos acesso ao
Pai em um mesmo Espírito. Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros,
mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; Edificados sobre o fundamento
dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da
esquina; No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no
Senhor. No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em
Espírito.”
CONCLUSÃO:
Esse foi o método
Divino usado pelo Deus que amou o mundo de tal maneira que deu o filho para que
todo aquele que nele crer não pereça mas tenha a vida eterna, para que de fato
o mundo tivesse acesso a salvação providenciada por Ele.
NÃO É ATOA QUE
DEUS ESCOLHE COMO PROFETA ALGUÉM COM O NOME OSÉIAS, CUJO SIGNIFICADO É:
salvação
Não existe Igreja
de Cristo sem as duas casas de Israel.
Jeremias 31:31-34 “Eis
que dias vêm, diz o Senhor, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel
e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em
que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram
a minha aliança apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas esta é a
aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor:
Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o
seu Deus e eles serão o meu povo. E não ensinará mais cada um a seu próximo,
nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos me
conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o Senhor; porque lhes
perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados.”
Lucas 22:20 “Semelhantemente,
tomou o cálice, depois da ceia, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu
sangue, que é derramado por vós.”
1 Coríntios 11:25 “Semelhantemente
também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança
no meu sangue: fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.”
2 Coríntios 3:6 “O
qual nos fez também capazes de ser ministros dum novo testamento, não da letra,
mas do espírito; porque a letra mata, e o espírito vivifica.”
Hebreus 8:8 “Porquanto
Ele declara, repreendendo o povo por suas faltas: “Dias virão, diz o Senhor, em
que estabelecerei com a casa de Israel e com a casa de Judá uma nova aliança.”
Hebreus 10:16 “Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor. Colocarei as minhas leis no âmago do seu coração e as inscreverei profundamente em sua mente,”
Estudo do Capítulo: 2 https://pastorthiagogiraldessanchez.blogspot.com/2020/07/estudo-do-capitulo-2-do-livro-de-oseias.html
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